悉昙章造句

• 此一集合是悉昙章等音韵组织的集合。
• 若兼悉昙章读梵本,一两年间即堪翻译矣。
• 悉昙章类：主要述及悉昙字母及其组合方式。
• 就悉昙章而言，恐是章之成立或其学习之成就。
• ”这就是说：等韵是比照梵文的悉昙章(siddham)仿造的。
• 另《陶氏琴谱》题为“悉昙章”，实为“释谈章”音转。
• 悉昙章类支流：说明悉昙字母有关的各种流派或异体字。
• 悉昙章是生字之根本，说之为半，余章文字具足，说名为满。
• 泽州云：梵章中，有十二章，其悉昙章以为第一，于中合五十二字。
• 于是‘悉昙’成为字母之总称，‘悉地罗?睹’为‘悉昙章’之意义。
• 慧琳音义二十六曰：“造书天，梵云婆罗贺摩天，即造悉昙章十二音字母者是也。
• ３悉昙是置于字母表、悉昙章之首的归敬句中之一语；因此是被用来当作题目的。
• 中国和尚是把悉昙章转了一个顺时针90°角，横行是喉牙舌齿唇，竖行是一个（分平上去入）或一组韵。
• ”总而言之，“悉昙”是祈求祝福学业成就的语言，又是具有音韵组织的字母表及悉昙章等集合的通称。
• 有了这些华梵对翻的经验，后来法护、惟净更加以总结，依着悉昙章十二番字母编成《景佑天竺字源》一书，即作为一代音译的典范。
• 有了这些华梵对翻的经验，后来法护、惟净更加以总结，依着悉昙章十二番字母编成《景?天竺字源》一书，即作为一代音译的典范。
• 梵文悉昙章横行以?、ā、i、ī等14个元音为次序排,和它们拼的字母写成竖行，按k、kh、?等33个辅音分组排,粗分类可以说按发音部位排。
• 梵文悉昙章横行以?、ā、i、ī等14个元音为次序排，和它们拼的字母写成竖行，按k、kh、?等33个辅音分组排，粗分类可以说按发音部位排。
• （公元705－774年）：又作不空金刚，南印度师子国人，天资聪明，幼从叔父游南海诸国，其后出家，十四岁从金刚智三藏学悉昙章，诵持梵经，深获三藏器重，尽得五部三密之法。
• 又比如唐五代僧徒讨论用哪些汉字对哪些梵文音合适，从玄奘《大唐西域记》里批评旧译讹、略的话起，直到五代正式订出字母,随后比照印度《悉昙章》造出等韵图,列出那个时代的音节总表。