一切诸佛是什么意思
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- 佛教对三世十方诸佛的总称。
▶ 《华严经》卷十八： “令一切众生得无量寿， 恭敬供养一切诸佛。”
▶ 《无量寿经》卷下： “说是语已， 即时无量寿佛放大光明， 普照一切诸佛世界。”
- 一切 yīqiè①全部的：调动～积极因素。②全部的事物：人民的利益高于～│夜...
- 诸 （諸）zhū ㄓㄨˉ1）众，许多：～位。～君。～侯。2）“之于”或“之...
- 佛 fó ㄈㄛˊ1）梵语“佛陀”，是对佛教创始人释迦牟尼的简称，亦是佛教徒...
- 一切 yīqiè①全部的：调动～积极因素。②全部的事物：人民的利益高于～│夜深了，田野里的～都是那么静。
- 一切智 佛教关于智慧的名词之一， 梵语sarvajna的意译。 (1)就广义言， 指无所不知的佛智， 与“一切种智”同。 ▶ 《四十二章经》： “未有天地， 逮于今日， 十方所有， 无有不见， 无有不知， 无有不闻， 得一切智， 可谓明矣。” ▶ 《法华经‧化城喻品》： “为佛一切智， 当发大精进， 汝证一切智， 十力等佛法。” ▶ 《大智度论》卷二七： “问曰： 一切众生皆求智慧， 云何独佛一人得一切智？答曰： 佛于一切众生中第一故， 独得一切智。”(2)三智之一， 相对于“一切种智”而言。 一切智指对总相(即现象的共性， 亦称空性、真如)的认识， 是声闻、缘觉修行所得的智。 ▶ 《大智度论》卷二七： “一切智是声闻辟支佛事， 道智是诸菩萨事， 一切种智是佛事。 声闻辟支佛但有总一切智， 无有一切种智。” ▶ 隋 慧远 《大乘义章》卷十八： “知一切如名一切智。”如， 指真如。
- 一切法 佛教称万有为一切法。 亦称一切诸法。 ▶ 《大智度论》卷二： “复次一切法， 略说有三种： 一者有为法， 二者无为法， 三者不可说法。 此已摄一切法。” ▶ 《大智度论》卷二七： “何等是一切法？所谓眼色耳声鼻香舌味身触意法， 是十二入名一切法。” ▶ 唐 法藏 《大乘起信论义记》卷中： “一切诸法唯依妄念而有差别， 若离心念， 则无一切境界之相。”
- 一切经 佛教经书的总称， 又叫大藏经， 简称藏经、佛藏、释藏。 ▶ 《隋书‧经籍志四》： “ 开皇 元年 高祖 普诏天下， 任听出家， 仍令计口出钱， 营造经像。 而京师及 并州 、 相州 、 洛州 等诸大都邑之处， 并官写一切经， 置于寺内；而又别写， 藏于 秘阁 。” ▶ 唐 玄应 著有《一切经音义》， 其后 慧琳 诸人尚有续作。
- 一切万物 宇宙间所有的事物。
- 一切众生 yī qiè zhòng shēng 【解释】佛教指人类和一切生物。【出处】《妙法莲花经·譬喻品》：“一切众生皆是吾子。”【拼音码】yqzs【用法】偏正式；作主语、宾语；指一切生物
- 一切有情 佛教指一切众生。 有情， 梵语Sattva的意译， 旧译为众生。 ▶ 《大般若经》卷五七八： “一切有情种种希愿， 随其无罪， 皆能满足。” ▶ 《金刚经》： “若欲救护一切有情调伏敬爱， 令作种种利益事者， 当依根本金刚祢钵多法。”
- 一切种智 佛教关于智慧的名词之一。 (1)就广义言， 与“一切智”同， 指无所不知的佛智。 ▶ 隋 吉藏 《法华义疏》卷六： “若是一切种智但在于佛， 故以佛名标一切种智也。”(2)三智之一， 相对于“一切智”而言， 指对总相、别相的全面认识。 ▶ 《大智度论》卷二七： “一切种智者， 观种种法门， 破诸无明。”又“佛尽知诸法总相别相故， 名为一切种智。” ▶ 《摩诃般若波罗蜜经‧三慧品》： “一相故名一切种智， 所谓一切法寂灭相。 复次诸法行类相貌， 名字显示说佛如实知， 以是故名一切种智。”参见“ 一切智 ”。
- 不顾一切 bù gù yī qiè 【解释】顾：顾惜，眷顾。什么都不顾【出处】叶圣陶《孤独》：“既然见到一点儿光，便不得不不顾一切地逃开。”【示例】巴金《长生塔·塔的秘密》：“我闭上眼睛，～的向着他手里的刀迎上去。”【拼音码】bgyq【用法】动宾式；作谓语、状语；比喻什么都不顾
- 傲睨一切 ào nì yī qiè 【解释】睨：斜视。斜着眼看一切事物。形容傲慢藐视一切【出处】清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第102回：“他当红的时候，是傲睨一切的，多少同寅，没有一个在他眼里的。”【示例】他取得一点成绩后就开始～了【拼音码】anyq【用法】动宾式；作谓语；含贬义
- 目空一切 mù kōng yī qiè 【解释】什么都不放在眼里。形容极端骄傲自大。【出处】清·李汝珍《镜花缘》第五十二回：“但他恃著自己学问，目空一切，每每把人不放在眼内。”【拼音码】mkyq【灯谜面】头顶上长眼；飞机上观天日；暂；雷达；万里长天入眼来【用法】主谓式；作谓语、定语、状语；含贬义【英文】with one's nose in the air
- 睥睨一切 pì nì yī qiè 【解释】形容非常高傲，看不起任何人。【拼音码】pnyq
- 一列 1. 指官位一级。 ▶ 《吕氏春秋‧诚廉》： “ 武王 即位， 观 周 德， 则使叔 旦 就胶鬲于次 四内 ， 而与之盟曰： ‘加富三等， 就官一列。 ’” 2. 犹言一为陈述。 ▶ 汉 王褒 《九怀》： “余深愍兮惨怛， 愿一列兮无从。” 3. 表数量。 用于成行列者。 ▶ 《国语‧周语中》“陈其鼎俎” 三国 吴 韦昭 注： “俎设于左， 牛豕为一列， 鱼腊肠胃为一列。” ▶ 《宋书‧乐志一》： “自天子至士， 降杀以两， 两者， 减其二列尔， 预 以为一列又减二人， 至士止馀四人， 岂复成乐？” ▶ 《新唐书‧李晟传》： “有诏赐第 永崇里 、 泾阳 上田、 延平门 之林园， 女乐一列。” ▶ 《朱子语类》卷八九： “今不异庙， 只共一堂， 排作一列， 以西为上。”如： 一列火车。
- 一则一， 二则二 同“一是一， 二是二”。 元 无名氏 《抱妆盒》第三摺： “则要你一则一， 二则二。” ▶ 《醒世姻缘传》第二十回： “ 赵氏 当初……见过刑厅夹那 伍圣道 、 邵强仁 的利害， 恐怕当真夹起来， 就便一则一， 二则二， 说得真真切切的。”
- 一则一，二则二 1 一则一，二则二(一則一，二則二)1.1 词语解释1.2 成语解释1.3 引用及链接 一则一，二则二(一則一，二則二)拼音：yī zé yī ，èr zé èr 注音：ㄧ ㄗㄜˊ ㄧ ，ㄦˋ ㄗㄜˊ ㄦˋ 词语解释同“ 一是一，二是二 ”。元 无名氏 《抱妆盒》第三折：“则要你一则一，二则二。”《醒世姻缘传》第二十回：“ 赵氏 当初……见过刑厅夹那 伍圣道 、 邵强仁 的利害，恐怕当真夹起来，就便一则一，二则二，説得真真切切的。” 成语解释一则一，二则二【拼音】：yī zé yī，èr zé èr【解释】：形容说话老老实实，毫不含糊。同“一是一，二是二”。【出处】：元·无名氏《抱妆盒》第三折：“则要你一则一，二则二。”【示例】：赵氏当初合计家问官司时见过刑厅夹那伍圣道、邵强仁的利害，恐怕当真夹起来，就便～，说得真真切切的。 ◎清·西周生《醒世姻缘传》第二十回
- 一则以喜，一则以惧 yī zé yǐ xǐ，yī zé yǐ jù 【解释】一方面高兴，一方面又害怕。【出处】《论语·里仁》：“子曰：‘父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。’”【拼音码】yzyj