寒瘃造句

• 寒瘃    《汉书?赵充国传》“离霜露疾疫瘃?之患”唐颜师古注：“?，谓因寒瘃而?指者也。
• 寒因寒用    【寒因寒用】反治法之一。 “热因热用，寒因寒用”就是以热治热，以寒治寒。 “热因热用，寒因寒用”，就是以热治热，以寒治寒。 ”联系起来看，改为“热因热用”、“寒因寒用”，今从之。 其具体应用有：热因热用、寒因寒用、塞因塞用、通因通用。 如对热极似寒、寒极似热的病证，分别采用寒因寒用、热因热用的治法。 尤其对真寒假热证或真热假寒证，当明察秋毫，辨其真假，从其表象...
• 寒无犯寒    《素问?六元正纪大论》：“热无犯热，寒无犯寒，从者和，逆者病。 “热无犯热，寒无犯寒，从者和，逆者病，不可不敬畏而远之，所谓时兴六位也。 进而指出“热无犯热，寒无犯寒，从者和，逆者病”，顺从这个规律则相安无事，若违背这个规律就必然造成疾病。 时兴六位应该敬畏远之，那么其前的“寒无犯寒”就很难单纯理解为冬天不宜寒药宜热药，这种理解体现不出“从者和，逆者病”。 正...
• 用寒远寒    此为用寒远寒之意也。 则助阳，贵乎用之之人用热远热，用寒远寒耳。 《素问》云：“用热远热，用温远温，用寒远寒，用凉远凉”。 《素问?六元正纪大论》说：“用温远温，用热远热，用凉远凉，用寒远寒”。 诚如《素问?六元正纪大论》所说：“用寒远寒，用凉远凉，用温远温，用热远热。 用寒远寒的思想在内经养生观中同样有充分的体现，如《素问?四气调神大论》:“冬三月，此为闭藏。 这是《内经...
• 小儿脚瘃    小儿脚瘃（zhú逐），病证名。 》卷九十一：“夫小儿脚瘃者，是小儿肉嫩，外风冷中于足掌中涌泉穴也。
• 瘃    ③治冻瘃：剥辣茄皮，贴上。 小儿脚瘃（zhú逐），病证名。 瘃：冻疮，这里指起冻疮。 ?□千金为买方，真当为子疗皲瘃。 又《集韵》珠玉切，音瘃。 把我送回瘃，不因为我的死而自食其言。 寒则冻瘃，合胶不粘。 瘃（zhú）：冻累。 ②《纲目》：治冬月面目手足皲瘃，煮汁洗之。 穷腊一尺雪,跨春气逾严,童仆苦病瘃,庭户无与?。 畸o????{瘃x E????=???...
• 《寒渊的破晓》    ”??故事是《寒渊的破晓》的最大主题，就如同小说序一中所言：“有时候我们会觉得那些离奇的故事离我们太遥远，其实，我们就是那故事的一部分，只是我们一直没发觉罢了。 不过，与《寒渊的破晓》不同，这次的《长距离追击》的主线由警匪斗智故事转变为两个盗墓派系之间的相互争斗，悬疑点与伏笔铺陈大量加强，动作元素增多，而且有为数不少的热血情节加入其中。 九月十四日（根据庄秋的《连载暂停申明...
• 《寒山问拾得》    所以，对于《寒山问拾得》的思想内涵，应该从禅宗，甚至是道家的思想上来分析。
• 《寒松阁谈艺琐录》    《寒松阁谈艺琐录》）。 《寒松阁谈艺琐录》。 见《寒松阁谈艺琐录》，《广印人传》。 著有《寒松阁谈艺琐录》以及《心香室诗钞》5卷。 见《寒松阁谈艺琐录》卷2，《嘉秀近代画人搜铨》。 见《寒松阁谈艺琐录》卷3，《近三百年嘉兴印画人名录》。 《广印人传》、《两浙?轩续录》、《寒松阁谈艺琐录》。 见《寒松阁谈艺琐录》卷3，《艺林悼友录》，《嘉秀近代画人搜铨》。 ”事迹散见《寒松阁...
• 一树寒梅白玉条    （附图片）　　一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。
• 一场秋雨一场寒    俗话说，一场秋雨一场寒。 “一场秋雨一场寒”。 变一庭凄冷，俗话说，一场秋雨一场寒。 “一场秋雨一场寒。 人们常说“一场秋雨一场寒”就是这个道理。 又是“一场秋雨一场寒，二场秋雨穿上棉”。 一场秋雨一场寒。 俗话说!一场秋雨一场寒，十场秋雨要穿棉”。 一场春雨一场暖，一场秋雨一场寒，十场秋雨换上棉。 说：“一场秋雨一场寒”，“白露秋分夜，一夜冷一夜”。 秋季天气晴和，但晚秋...
• 一介寒儒    您也犯难，一介寒儒，如何负担得起！ 一介寒儒，家中上有老下有少，平时生活节俭。 只是我一介寒儒贫如洗，怎敢高攀相府偕连理？ 。”伦文叙立即答道：“一介寒儒，攀龙攀凤攀丹桂。 教授表示：“我一介寒儒，连个后嗣亦无，能为国家民族留点什么？ 绅土……雅重儒术，但有实学，即一介寒儒咸相钦敬，若不知诗书，虽称豪富，视之蔑如也。 自古文人，多以一介寒儒自诩，然一旦得意，又多易忘形，这也...
• 一寒如此    范叔一寒如此，刘郎前度重来。 “一寒如此”形容贫困潦倒到了极点。 意哀之，留与坐饮食，曰：‘范叔一寒如此哉！ ’须贾意哀之，留与坐饮食，曰：‘范叔一寒如此哉！ 须贾见他一寒如此送他绨袍，待发现他是秦相时吓得一再谢罪。 典故：《史记?范睢蔡泽列传》：“须贾意哀之，留与坐饮食，曰：‘范叔一寒如此哉！ 须贾奉使前去祝贺，风雪中见到化妆为贫士的范睢，发出...
• 一曝十寒    一曝十寒的运动不会有多大好处。
• 一日曝之，十日寒之    ”《孟子》（告子）：“一日曝之，十日寒之，未有能生者也！ 求学、做事的成功与否，这也是个决定因素之一，故后人便将孟子所说的“一日曝之，十日寒之”精简成“一曝十寒”一句成语，用来比喻修学、做事没有恒心。 求学、做事的成功与否，这也是个决定因素之一，故后人便将孟子所说的“一日曝之，十日寒之”精简成“一曝十寒”一句成语，用来比喻修学、做事没有恒心，
• 七逆寒天劫    此刀不仅是大漠两大神功无相破元气、七逆寒天劫的武学源头，亦是能将两大神功融会的神兵。
• 万条寒玉    ”唐雍陶《韦处士郊居》诗：“门外晚晴秋色老，万条寒玉一溪烟。 出处：唐?雍陶《韦处士郊居》：“门外商晴秋色老，万条寒玉一溪烟。
• 三尺寒冰，不过酷暑    （出处：朋友苦追一女孩，女孩冷若冰霜，不理不睬，他郁闷苦恼之时，我灵感冲动，就说了一句三尺寒冰，不过酷暑来安慰他，结果朋友热情万丈，终于抱得美人归。
• 三寒两倒七分饱    在古代的养生之道中，“三寒两倒七分饱”的理念最为世人称道。 养生之道顺口溜：“没病要用养正药，三寒两倒七分饱；少和妇人贴肚皮，多吃肉蛋满地跑。
• 三寒器    是担心寻找三寒器之事？ 天河与玄霄结为兄弟，并为其寻找三寒器。 我们已经找到了三寒器其中一个，光纪寒图！ 再后来，他同他们三人一起下山寻找三寒器，行侠仗义，斩妖除魔。 云天河一行人答应帮助玄霄寻找三寒器，在找到了光纪寒图、梭罗果之后来到巢湖。 韩菱纱：要是你觉得，你不帮玄霄就好了，但或许我会很想帮他，我们还是会去找三寒器。 然而当云天河等人把收集完的三寒器交给玄霄时，才发现...
• 上寒下热    《灵枢?刺节真邪》：“上寒下热，先刺其项太阳。 饮入胃中，亦听胃气之上下敷布，故不问上热下寒，上寒下热，皆可治之也。 又如上热下寒，或上寒下热证，单以温法或清法皆不适宜，又当温清二法合用。
• 上寒下热证    又如上热下寒，或上寒下热证，单以温法或清法皆不适宜，又当温清二法合用。
• 上寒武统    摘要鄂东黄石地区中上寒武统中下部发育一套典型的白云质风暴岩。 碎屑岩主要分布在下寒武统；下寒武统上部和中、上寒武统主要由碳酸盐岩构成。 准同生白云岩广泛出现于中上寒武统，岩石呈土黄色、砖红色，具纹层、乌眼、乾裂构造。 贵州省东部三都丹寨地区中上寒武统富藻碳酸盐岩是典型的斜坡沉积,其在沉积后漫长的地质历史时期内，经受了诸多成岩环境的改造，发生了极大的成岩变化，最大的成岩变化为...
• 上热下寒    3、小便不禁，上热下寒。 、寒热错杂（多为上热下寒）的证情。 诊得脉浮数，按之弦细，上热下寒明矣。 上热下寒证，证名。 另有上热下寒。 闭?瘕、阴疽流注、虚阳浮越之上热下寒等症。 盗汗、多表现为上热下寒，阳虚阴虚症状杂见。 本证也是上热下寒，证情比较复杂，故也寒热并投。 【主治】肝肾督脉皆虚，咳嗽吐血，脉虚无力，上热下寒。 ”《本草纲目》谓之可“治上热下寒，气逆喘急，大肠虚...
• 上热下寒证    上热下寒证，证名。 太阴为肠胃虚寒证；少阴为心肾虚证；厥阴为寒热胜复，上热下寒证。 (1)上热下寒证：消渴，气上冲心，心中疼热为上热证；饥而不欲食，食则吐蛔，下之利不止为下寒证。 1、上热下寒证症见面色浮红，头晕耳鸣，口舌糜烂，牙齿松痛，腰酸腿软，两足发凉，舌质嫩红，脉虚等。