法天象地造句

• “法天象地”，帝王为尊，百僚拱侍。
• 法天象地，规阴距阳。
• 法天象地，规阴矩阳。
• 法天象地，抱阳负阴。
• 道法自然，法天象地，顶天立地，经天纬地。
• 人之所上，莫过房欲．法天象地，规阴矩阳。
• 此远取诸物，近取诸身，法天象地以尽行也。
• 法天象地是古代思想家在著作中的一句常见语。
• 薛祖故曰：“纯阳有云‘法天象地’，谈何容易？
• 所以，法天象地是在哲学思想上的一句深刻总结。
• 古之圣王所以王于天下，无不做到法天象地的境界。
• 人们法天象地建造城市，是为了在茫茫浩宇里找到自己的位置，定义自己的存在。
• 法身（比如七十二变，三头六臂，巨神，法天象地，相当于法宝的虚灵到真形跃变。
• 凭借道行可以施展大神通，例如：法天象地，只手遮天，移山倒海，袖里乾坤，造化万物等等。
• 其作用是上照天庭、下彻地狱、拔度亡灵，故人逝后必“法天象地，燃灯告符”，以期达到“超出良难”。
• 泥丸为全身至清至灵之地，上应太空之镇星，丹家法天象地，以真心合天心，要居尘出尘，须入尘磨炼，静以养慧，动以炼慧。
• 河坑土楼群以“法天象地”作为规划布局理念，14座方圆土楼一次规划分批建设，单体土楼采用夯土墙与穿斗式架构共同承重的方法建成两层以上封闭式围合型民居建筑。
• 站在乡政府背后的小山坡上，一眼望去，其村落布局依山型顺势而下，屋后山有如一巨人仰天而卧，当地人将此形状称之为“仙人撒网”，相传为赖氏七世孙赖五义设计，其设计的最初义理，就是天人合一、和谐万物、顺应自然、法天象地的哲学意识与文化内涵。
• 他弄到欢喜处，跳上桥，走出洞外，将宝贝攥在手中，使一个法天象地的神通，把腰一躬，叫声“长”，他就长的高万丈，头如泰山，腰如峻岭，眼如闪电，口似血盆，牙如剑戟；手中那棒，上抵三十三天，下至十八层地狱，把那些虎豹狼虫，满山群怪，七十二洞妖王，都唬得磕头礼拜，战兢兢魄散魂飞。