杵棒造句

"杵棒"是什么意思

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杵棒，为宋代之物。
、行者棒、五花棒、哨棒、杵棒、杆棒等。
》中介绍了杵棒，这种杵型打击兵器出自宋代。
杵棒具有刺、枪、劈、戳、撩、锯、扫等用法。
斧，或执杵棒之类，作脚步蘸立，为驱捉视听之状。
??床的骨架，一般木工都能做，关键是那个圆孔和那个杵棒。
圆孔和杵棒必须是不紧不旷，机械术语叫“滑动配合”，压面时面不能往上跑。
在重装甲骑兵盛行的时代，杵棒作为一种能给披铠戴盔敌兵以重创的有力武器而被广为使用。
棒的种类较多，仅《武经》记载即有钩棒、抓子棒、狼牙棒、杵棒、杆棒、大棒、夹链棒七种。
箍着钢尖的杵棒在青石板街面上一路拖着、点着，在“当当叮叮”的音韵中，谐谑笑骂声此起彼伏。
用杵棒造句挺难的，這是一个万能造句的方法
那时候啊，那时候的街景还历历在目：送粮队伍从条条山路上往街上汇流，每个人背上一个大背篼，手中一根打杵棒。
舞者围着杵臼逆时针方向边唱边跳领舞者还要拿着杵棒有节奏地敲打杵臼的边舞者合着所敲击的节奏舞蹈既热烈又整洁。
舞蹈时，妇女们身穿民族服装、头戴鲜花，每人手持一只长短、粗细各不相同的“杵棒”，围绕石臼或厚石板，敲击出音响不同的优美“杵乐”。
〖柳家庄，在柳毅家的园子里，三姑（龙女三娘化身）正在太阳下补网，柳毅老母在一边舂米，柳母舂了几下，三姑见了，即在柳母手中接过杵棒。
杵棒长短不一，撞击石臼发出的音响便高低有致，仿佛如抑扬顿挫的乐声，随风传去山岭，好像是对守着猎火，数着星星过夜的男人们说：“放心狩猎吧，族人们等着你们满载而归呢！
、侗族的木鼓，用栗木或枫木制成，鼓长100厘米-200厘米、直径30厘米-40厘米，流行于贵州省黔东南苗族侗族自治州，用于丧葬、年节、祭祀等场合中，用杵棒击奏，节奏变化多样，常常边舞边奏。
”一面就背起背篼，提起杵棒，“叮叮当当”地追赶前面同村的熟人去了……在老荫茶的气息中怀念着关于老荫茶的旧事，不由感慨：杯中的老荫茶，红颜依旧，苦香如故，而旧时的街景却已离我远去，永不复见了！
20世纪80年代初，福建省年轻的音乐工作者兰雪霏、刘一虹等人，在广泛搜集资料的基础上，采用红樟木，制作出一套大小不同、音高各异的乐杵，共七根，杵长127厘米～165厘米，杵的两头稍粗，中间杵柄部分较细，当杵头撞击石盘后，整个杵棒便振动发音，音色铿锵悦耳，这套乐杵按五声音阶定音，音域a-c2。