施恩不望报造句
- 乐善好施,施恩不望报。
- 「施恩不望报,老人家,您毋需如此多礼。
- 南宫煌:不用谢了,本大仙施恩不望报,快走吧!
- [解读]上联赞漂母之德,施恩不望报,为巾帼丛中之杰出人物。
- 【解读】上联赞漂母之德,施恩不望报,为巾帼丛中之杰出人物。
- 》第十回:“惟其如此,愈见君夫妇盛德仁心、施恩不望报之君子也。
- 》第十七回:“姑娘是位施恩不望报的英雄,况又是轻年闺秀,定不肯受礼。
- ”佛教的精神是怨亲平等,施恩不望报的,因此金山活佛在第二天一早又飘然离去了。
- 《儿女英雄传》第二六回:“至於你我:我虽说是施恩不望报,你也切莫受恩便忘报。
- 自守要廉洁,予人要慷慨,这是古之明训;慷慨仁慈者,施恩不望报,与人不追悔。
- 用施恩不望报造句挺难的,這是一个万能造句的方法
- 对幅言漂母施恩不望报的美德,深深感动后人,所以今天人们重建漂母祠于淮滨,为使她流芳百世。
- 只因她施恩不望报,把积德行善视为做人的本分,几乎近于本能了,压根儿没把救我一事放在心上,也就想不起我姓啥名谁来了。
- 继而因路救俞氏父女,更不能趁人之危「挟恩求报」;是以赶忙在俞父临终前表明心迹,视秀莲「如同胞妹妹一般」(见第六回)??因为「施恩不望报」,才是侠义英雄所为。
- 以布施来说,施者受者和所施物,谓之三轮,在行施时,如果心中存有三轮相,便是有相三轮,不能算是真的布施波罗蜜行,若无此三轮相,所谓施恩不望报,那才是清净的布施波罗蜜。
- 因李、俞、谢之间并非是单纯的「三角恋爱」,其中尚夹有李对俞的「施恩不望报」、谢对李的「轻生一剑知」,以及孟思昭(俞之未婚夫)对李慕白的「拼将一死酬知己」……种种情深义重繁复已极的关系在内。
- 后者极意刻画秦琼、单雄信、程咬金、王伯当等一辈草泽英雄轻财好客,剪恶持颠,藏匿弑官逃犯,释放造反叛逆,肯舍己殉人,宁杀身便友,施恩不望报,受恩则必报,在隋末大乱中驰骋疆场,各为其主的忠肝义胆。