挠搁造句

• 相传，大地区远在300年前，就有挠搁和抬搁出现。
• 铁座面的人称“挠搁人”，下面的壮汉称“底座”。
• 铁座面的人称“挠搁人”，下面的壮汉称“底座”，此活动多在正月十五出现在街头。
• 挠搁和抬搁是反映古代广大农民庆祝丰收景象时，将子顶在脖子之上，以示合家欢乐的民间舞蹈。
• 表演时，“抬搁人”也和“挠搁人”一样，按照戏曲舞台人物化妆，下面抬座的人也是身穿彩衣，按丑角化妆。
• 挠搁是在一个壮汉肩背上绑起一根竖起的铁杆，高约米，铁杆顶端安有铁座，铁座上绑有一个化了妆的孩子；有的铁杆分成两叉，铁座绑有两个化了妆的孩子。
• 过去，大同地区的元宵佳节或者重大庙会中，挠搁和抬搁在文艺活动队伍里是喜闻乐见的节目，广大观众曾经给予很高的评价，“东关的挠搁，南关的龙，四义轿房抬搁最出名，北关的高跷盖大同”。
• 挠搁的表演艺术，关键在于“底座”身上的功夫，“底座”必须压稳脚根，挺直腰板，把劲用在脚腕和腰部，将膀子前后甩开，才能使铁杆上的“挠搁人”彩衣、飘带左右飘舞如飞，酷似天上神仙一般，表演者随着锣鼓节奏之变换来变换步伐，变换队形。
• 挠搁的表演艺术，关键在于“底座”身上的功夫，“底座”必须压稳脚根，挺直腰板，把劲用在脚腕和腰部，将膀子前后甩开，才能使铁杆上的“挠搁人”彩衣、飘带左右飘舞如飞，酷似天上神仙一般，表演者随着锣鼓节奏之变换来变换步伐，变换队形，其动作之优美，变换之花样，常使观众目不暇接，赞不绝口。