周楞伽造句

• 周楞伽(1911-1992)，江苏省宜兴人。
• 除鲁迅、余嘉锡外，周楞伽也有辑本。
• ”周楞伽校注：“哈敦，蒙古语：娘子。
• 外，周楞伽也有辑本。
• ”周楞伽辑注：“烟萝，道家称隐居修真的地方。
• 但书已散佚，现有鲁迅、余嘉锡、唐兰、周楞伽四家的辑本。
• 附录中的《寄梅记》，系周楞伽据《古今图书集成?闺媛典》增补。
• 周楞伽的祖父周叔达，是个拥有三百多亩地的地主，清末捐了个三品衔，并没有授什么实缺。
• 我们读周楞伽的作品，时时会发现闪烁着智慧光芒的灰色幽默，在日常生活中他也极具幽默感。
• 周楞伽过去住在上海虹口区的同嘉路周楞伽的失聪，不是完全的失聪，在他耳边大声说话，他还是能听到。
• 周楞伽同时还是一位书法家，许多人向他求墨宝，他都欣然应允，写下了横幅《哪咤闹海》，《难得糊涂》和多付对联。
• 办的神州法政专门学校，毕业后在上海当律师，很少过问在宜兴的产业，一年回家一次，而家庭经济都由周楞伽母亲一手打理。
• 周楞伽辑注《殷芸小说》前言引《南史》等，说他“性情洒脱，不拘细节”，从这则小品看，殷芸还有难得的想象力，超群的讽刺力，才能把它编写得这么精彩。
• 在周楞伽辑本中，“怪哉”故事本自《说郛》，原注为“出朔传”，我估计是指《东方朔别传》：武帝幸甘泉宫，驰道中有虫，赤色，头目牙齿耳鼻悉尽具，观者莫识。
• 周楞伽辑注《殷芸小说》卷二第58条注云：“查《隋书?经籍志》有《东方朔传》八卷”；我查《旧唐书》“志第二十六”（电子版）亦有《东方朔传》八卷，如果这就是《东方朔别传》，大约是隋人所作。
• 本书为《闲话》丛书第十辑，主要收录了《赵树理悲剧命运的“百慕大”》、《美人的残渣剩粉》、《“辛亥革命”前后的何海鸣》、《关于于味青的交代材料》、《范泉给周楞伽的11封信》、《胡适终究是书生》等作品。
• 周楞伽十岁时(1920年)，一场突如其来的因感冒引发的伤寒，使他失去了大部分的听觉和说话的能力，一个聋哑人，对外界信息的交流受到极大的限制，却能成为着有上千万文字的作家，这也是我们称他为二十世纪最具传奇色彩的作家的原因之一。