乖殊造句

• 广求名药，与道乖殊。
• 意量乖殊，何可轻豫。
• 《?猴赋》：“体多似而匪类，形乖殊而不纯。
• ”《晋书?江统传》：“言语不通，贽币不同，法俗诡异，种类乖殊。
• 又如:乖讹(差错;乖僻);乖越(差失,错误;不相当);乖舛(乖殊。
• 外可通示文武：凡厥在位，风化乖殊，朝政纟比蠹，正色直辞，有犯无隐。
• (2)又如：乖讹(差错；乖僻)；乖越(差失,错误;不相当)；乖舛(乖殊。
• 这种看似“与训诂乖殊”（黄侃《文心雕龙札记》）的解说，恰恰揭示了“兴”的文学功能。
• 《旧唐书?褚遂良传》：“陛下虑生意表，信在言前，今者临事，忽然乖殊，所惜尤少，所失滋多。
• 《抱朴子?塞难》：“以丑为美者有矣，以浊为清者有矣，以失为得者有矣，此三者乖殊，炳然可知。
• 《味梅斋稿序》：“及后未数年，人事稍稍乖殊：或得州县官散之南北；或以老癃疾?引归田里；或抵法遇患转徙远方。
• 这种看似“与训诂乖殊”（黄侃《文心雕龙札记》）的解说，“说得不明不白”（黎锦熙《修辞学?比兴篇》）的解说。
• 方今主上圣明，复帱无外，仆备位宰辅，属当国重，惟华夏乖殊，方隅圯裂，六十余载，金革亟动，无年不战，暴骸丧元，困悴罔定，每用悼心，坐以待旦。
• 此赋刻画了一个“姿便捷而好技”，“形乖殊而不纯”，又“性褊浅而干进”的猕猴形象，实际是比喻和象征那些贪求利欲，献技逞巧，人面兽心的小人，即竞利趋名的礼法之士。
• 以其言语不通，贽币不同，法俗诡异，种类乖殊；或居绝域之外，山河之表，崎岖川谷阻险之地，与中国壤断土隔，不相侵涉，赋役不及，正朔不加，故曰‘天子有道，守在四夷’。
• 以其言语不通，贽币不同，法俗诡异，种类乖殊；或居绝域之外，山河之表，崎岖川谷阻险之地，与中国壤断土隔，不相侵涉，赋役不及，正朔不加，故曰「天子有道，守在四夷」。