为仁由己造句

• 孔子只是简单地说：“为仁由己。
• “为仁由己，而由人乎哉？
• 孔子说：“为仁由己，而由人乎哉！
• 为仁由己，而由人乎哉？
• 述而》）又云：“为仁由己，而由人乎哉？
• 在“内圣”方面，孔子主张，“为仁由己”。
• 夫忠为令德，为仁由己，万里一契，义不在言也。
• 为仁，一日克己复礼，天下归焉，为仁由己，而由人乎哉！
• 又曰“为仁由己”，似乎要自己克制自己了，还是要仔细斟酌的。
• 所以，孔子竭力强调“克己”、“修身”（《宪问》）、“为仁由己”等。
• 【示例】《晋书?温峤传》：“夫忠为令德，为仁由己，万里一契，义不在言也。
• 孔子推出这些为仁由己的榜样，确让人们强烈地感觉到仁者之勇是来自崇高人格的自然流溢，反过来，它也是崇高人格的自我证明。
• 其实，这里即使不去援引孟子所说“侧隐之心，仁之端也”(《孟子?公孙丑上》)以抉发“欲仁”而“仁至”的意趣，孔子对“仁”的端倪内在于人的默认，也可以从他所谓“为仁由己”(《论语?颜渊》)得到印证。