浑元剑经造句

• 在这一点上，《浑元剑经》以“序、戒律、外篇、内篇、结文”组成，全部剑经之布局庞大，结构完整，格局清晰，始终一致，本末分明。
• 阐释《浑元剑经》之后，我在此提出了论“《浑元剑经》的价值”等系列文章，直至谁更早些的论述，亦可算是我阐释《浑元剑经》的感悟之只言片语吧。
• 太极拳门派、拳种，提出的太极拳之“理、法、术、功”之概念，在《浑元剑经》中已提出了系列的完整的“练、体、用”之“理、法、术、功”之内容。
• 尽管明、清两个朝代之传统手战之道的各大家们，多不知道《浑元剑经》的存在；但是为什么在练、体、用等诸方面的论述，又极其相似，基本法则又如出一辙呢？
• 就是形意拳门提出的“明劲、暗劲、化劲”三层功夫艺境，与《浑元剑经》提出的“故君子有三变，望之俨然，即之也温，听其言也厉，功用到此，谓文兼武全将相身，更必出处有道焉。
• 据我在解读中发现，明、清两个朝代所问世的各家之经谱中所述的“练、体、用”之内容，即“理、法、术、功、形、意、体、用”的基本内容之论述，皆在《浑元剑经》中有所出处，而且《浑元剑经》中的论述更为精辟。
• 《浑元剑经》还从练、用的保身角度，申明了传统手战之道乃“无害者顺生机之自然，去其害生机者也”的“健身、技击，二者功德艺境并行不悖”的道理，得出功成者“文兼武备将相身”的正确结论，使习武健身得到了正确的解释。