爱憎造句

• 好恶、爱憎    它表现为好恶、爱憎、美丑感以及由此产生的亲疏感、信疑感等。
• 爱憎    他好恶爱憎这么多，要讨他欢心是不可能的。 她的热情和强烈的爱憎，在日常生活中处处都表现出来。 他那平和的恰如其分的爱憎，激起了谢尔顿的感情，使他有玩世不恭和无足轻重的感觉。 通常的时候，总是哪一条牛碰到谁手里，谁就挤那一条，并没有什么爱憎厚薄，挑挑拣拣。 有悲有喜，但不似咱们习性中的爱憎取舍。 陈先生，你的正直，你的善...
• 爱憎分明    《了凡四训》里有说到，佛认为，老好人并不是好人，唯唯诺诺的老好人是道德的敌人。佛更倾向于爱憎分明的人。 狗爱护它们的朋友，咬他们的敌人，这一点和人有很大的不同，人没有如此爱憎分明，并且总是把爱和恨混在一起。 没有一个先知告诉过他，他自己也不是先知，因此也不能告诉自己，其实他的这位年轻的妻子，对于利慕伊勒王赞扬所有那些爱憎分明的女人的话，她都当之无愧
• 爱憎增减效应    这不是爱憎增减效应又是什么呢？ 这种现象人们称为爱憎增减效应。 这是典型的爱憎增减效应。 在对待差生上也表现出爱憎增减效应。 那么，为什么会发生如此的爱憎增减效应呢？ 学校教师对喜欢接近自己的学生，也不要偏听偏信，以致加剧爱憎增减效应强度。 但他们总是不分青红皂白，采取“优生优对待、差生差对待”的做法，以致发生爱憎增减效应。 这种效应的危害性十分...
• 爱憎无常    比喻用人爱憎无常。 且若人爱憎无常，猜忍特甚，不测之祸，进退难免。 ”章炳麟《秦献记》：“然则朝廷以爱憎无常，侵越宪度，即刑赏不信无疑也。 上帝作了不敬的描写，把他说成一个易于冲动和犯错误的神，爱憎无常，……不能在这样的性格中看到全知、全能的宇宙之父的特征。 他介绍诺斯替派的教义时说，这个教派“对以色列上帝作了不敬的描写，把他说成一个易于冲动和犯错误的神，爱憎...
• 爱憎说    毫无疑问，以“火”为万物之本所强调的是其善变的动力作用，而“爱憎说”进一步把动力划分为吸引和排斥两个方面。 其次，“动力因”即“那个使被动者运动的事物，引起变化者变化的事物”，来源于赫拉克利特的“火”和恩培多克勒的“爱憎说”。