念造句

• 一行一行地念    我们来到第一个棚子，那位牧师正在一行一行地念赞美诗。 在我们走进去的第一个棚子里，布道的人正在一行一行地念赞美诗。
• 一道念    当年和鲁迅一道念书的同学，解放初还有周梅卿、章祥耀、王福林三位健在，按照这三位老同学的回忆，三味书屋恢复了原来的布置。
• 一闪之念    这只不过是一闪之念。
• 一念    一念及此，华阳太后不由默然。 一念迷即迷，一念不迷即开悟。 如一念顷，即生彼国七宝池中。 有时缘去缘留只在人一念之间。 壮志长生一念，豪气美酒千樽。 ……这通常是一念之差的事情。 英雄懦夫仅仅是一念之差而已。 须知自己一念真性，本无有死。 11.一念及此，刘?悚然而不甘。 》：“由此一念，又不得居此。 以此念佛一念，而除一切妄念。 《仁王经》中曰：‘一念净信。 一言蔽...
• 一念万年    1996年，《一念万年》舞剧全省巡回。 宗非促延，一念万年。 宗非延促，一念万年。 心无时间，非促非延；一念万年，万年一念。 (四)一念万年去，谓持守一念而如如不动。 一念万年是佛教用语，指的是刹那一念之心，而摄万年岁月无余。 十日不见，即常随徒众，亦必重问字名，其一念万年，无心计及馀事也。 “无量劫一念，一念无量劫”，对时间长短的互摄，禅宗也有超妙之悟：“宗...
• 一念三千    、圆融三谛、一念三千的道理。 天台宗有‘一念三千’之说。 为天台宗‘一念三千’思想的基础。 一念三千是佛教天台宗重要理论之一。 一念三千说是天台宗极其重要的义理。 十界互具为天台宗‘一念三千’思想的基础。 一念三千的性具说，以发扬华严性起的教义。 观心???所谓“一念三千”、“一心三观”。 （3）性具三千，一念三千，法门不改，即空假中。 一念三千的真正含义是一念即三千，三千...
• 一念三千论    一念三千论的提出，目的教人观照当下一念之心，不论此心落于何种法界，都须就此一念观其实相，即空、假、中三谛。
• 一念不生    谓一念不生处即为佛的境界。 ”“若一念不生，则脱生死。 盖妄谓以我一念不生即如如佛也。 存无，就是致虚，致虚要一念不生。 三、静则一念不生，动则万善相随。 谭处端称“一念不生，则脱生死”。 」一心不动，一念不生，即自得定。 顿教即于一念不生之心。 四顿教此教明一念不生。 一念不生，万法皆通。 一念不生，这是大定。 就要一念不生。 （经我一念不生即如如佛也，即得立与佛无殊。 ...
• 一念不起    一念不起，万魔不生！ 一念不起，神注太空。 万象空空,一念不起。 参见“一念不起”。 持之既熟，动则万善相随，静则一念不起。 先生曰：“一念不起时，意恰在正当处也。 宗者，万缘定息，一念不起，坐而待成是也。 “顶天立地，形松意充，外敬内静，心澄貌恭，一念不起，神注太空，神意照体，周身融融。 一日晚间，一头老虎逡巡于茅蓬之外，他结跏趺坐，一念不起，良久之後，老虎...
• 一念业成    此类说法即为往后产生一念业成、多念业成之诤的原因。
• 一念通天    出处：汉?魏伯阳《参同契》注：“勤精不退，一念通天。
• 一念倾辰    《一念倾辰》是念倾辰发表在红袖添香网站中的连载小说，是红袖添香的原创小说。
• 一念之错    一念之错可铸终生之恨。 历经千世也渐觉当年自己一念之错使得生灵涂炭。
• 一念之转    尊者一念之转，大益世人。 一场情动，一念之转。 《一念之转》给了你这把钥匙，现在，好好用它吧！ 拜伦?凯蒂的《一念之转》实属当今书坊的一股清流。 昨夕所为，几希禽兽，而一念之转，大祸去身，兄真吉人哉！ 玉扇书生微笑说道：“一念之转变，便是同道人，鬼眼婆婆有问高见？ 如果你落入黑暗的深渊，也要知道，愈黑愈深，力量愈大，造苦造乐，一念之转。 拜伦?凯蒂（Byron Katie）...
• 一念之私    人臣一念之私，凶于尔国，害于尔家，可惧哉！ 注目倾耳，一念之私，醒悔刻责，无犯帝天之怒。 而“不?我躬”决不是诗人担心自己遭殃的一念之私。 出处：宋?朱熹《论语集注?雍也》：“若未发之前，只一念之私，便不是仁。 可以说这个开局是因为ANDO的一念之私而被封杀了，北京选手也就放弃了对这个开局的继续研究。 学者以此为心法，注目倾耳，一念之私，醒悔刻责，无犯帝天之怒”（《大学中庸...
• 一念之误    出处：宋?曾?《类说》卷四十七引《遁斋闲览》：“一念之误，乃至于此。
• 一念之间    政府的政策在总统的一念之间改变。 她有一念之间改变的倾向。 觉得自己做得到和做不到，其实只在一念之间。 这句话就是： “所有的成就，所有挣来的财富，源头都只是在一念之间! ” 中庸：避免极端。克制怨恨会带来多大的伤害仅在自己一念之间。 幸福就在一念之间。他老了，我们还会在一起，我没有二心。
• 一念即忘    佛剑分说西行佛国，一念即忘告知身负佛牒，进入西佛国之路将是万分艰难，边关之上，两名嘻笑疯癫僧人拦阻佛剑分说。
• 一念和尚    一念和尚乘舟从海上逃跑。 不久因受一念和尚叛逆案的牵连，忧惧而死。 他说：从前康熙年间各地奸徒造反，动辄用朱三太子的名义，如一念和尚、朱一贵。 ”果不其然，不久后吕葆中因“一念和尚案”受到牵连，琅铛入狱，终至忧郁而死。 真正引起清朝当局重视的是，康熙四十六年（1707）“反清复明”的一念和尚聚众起事，打出朱三太子的旗号。 因为崇祯十七年时他十岁，到康熙四十六年...
• 一念回光    下情唯忖以难思，一念回光而易往。 休将知见重分别，一念回光识得渠。 一念回光，便同本得。 信，肯定，承当，这一念回光，这一念当下，就是佛。 除非一念回光立即翻邪为正，若不自忏自悔自修，诸佛出来也无救尔处。 一念回光见性者，修心中心法一千座见性者与参禅数十年见性者，其时间之快、慢、迟、速，曾不可以道里计。 截流大师所说发真信心之三要点，其实是在循序渐进地引导修净...
• 一念信解    (五)与其他语句连用者有‘一念信解’。 《法华经》卷五〈分别功德品云?‘其有众生，闻佛寿命长远如是，乃至能生一念信解，所得功德无有限量。 关于一念信解的阶位，有各种异说，如《法华经文句》卷十（上）云?‘若直闻一句而生随喜，如现在四信格其功德。 ’又，《法华文句》卷十（上）云?‘今释一念信解者，谓随所闻处豁尔开明，随语而入无有挂碍，信一切法皆是佛法，又信佛法不隔一切法。 (二...
• 一念解空尊者    一念解空尊者，即宋代高僧解空。
• 一念相应    云何经言一念相应慧断烦恼及习。 苟一念相应时，复是如何？ 一念相应一念佛，念念相应念念佛。 一念相应一念佛；念念相应念念佛。 况一念相应转凡成圣耶。 得一念相应慧而妙觉现前者，即究竟证。 。依据与刹那一念相应之智慧，而顿时开悟，称为一念相应。 或在山间林下，见飞花落叶外景，以一念相应慧，豁破无明者，皆名独觉。 ”惠能的弟子神会就曾用“利剑斩束丝”的比喻来说“一...
• 丁念民    丁念民1938年生，中共党员。
• 丁念先    丁念先（1906～1969），浙江上虞人，字守棠，斋号念圣楼。 这类风格作品甚多，如作于正德元年（1506年）37岁的《七言律诗轴》（台北故宫博物院藏）、30余岁的《山路松声图轴》（台北故宫博物院藏）上款题和《行书三绝卷》（丁念先藏）等作品，均呈赵孟?与李邕相融合的面貌。 ”上海美术界代表人物刘海粟、朱应鹏、吴青霞、王一亭、徐郎西、陶冷月、谢公展、汪亚尘、张聿光、黄霭农、汤...