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刻木为鹄造句

词典里收录的相关例句:
  • 刻木为鹄    ?郑瑗《井观琐言》第一卷:“扬氏《法言》、王氏《中说》,所谓刻木为鹄者也。
  • 刻鹄不成尚类鹜    学老杜诗,所谓刻鹄不成尚类鹜也。 效伯高不得,犹为谨赦之士,所谓‘刻鹄不成尚类鹜’者也。 这分别就是'刻鹄不成尚类鹜'和'画虎不成反类犬'的道理。 效伯高不得,犹为谨敕之士,所谓‘刻鹄不成尚类鹜’者也⑦。 传》:“效伯高不得,犹为谨敕之士,所谓刻鹄不成尚类鹜者也。 张炎把正派系列接轨在北宋词人周邦彦的门下,理由是:“学者所谓刻鹄不成尚类鹜者也。 汉?马援《诫兄...
  • 刻鹄成鹜    ”清卷?《<蔽庐丛志>序》:“又或食古如鲠,刻鹄成鹜。 卷?《〈蔽庐丛志〉序》;“又或食古如鲠,刻鹄成鹜,崎?训诂,恒迟回于‘秃伏禾’之文;墨守六书,复牵就于‘马头人’之义。
  • 刻鹄类鹜    第一百一十三课刻鹄类鹜(鸭子)鲞(刨开)虎成犬。
  • 画虎刻鹄    倘被多官拿住,说我们欺邦灭国,问一款大逆之罪,困陷城中,却不是画虎刻鹄也? 至于人与天地合德而成圣,则事愿或相违,心力每不副,仰高钻坚,画虎刻鹄,宜然者又未必果然。
  • 画龙刻鹄    《送吴振西北游》诗:“东箭南金谁国士,画龙刻鹄半虚名。 【示例】清?唐孙华《送吴振西北游》诗:“东箭南金谁国士,画龙刻鹄半虚名。
  • 木敢木览木又寸    木敢木览木又寸,即橄榄树,又号三木。
  • 刻木    》诗:“丁兰刻木,伯瑜泣杖。 侯祠此联刻木悬挂于祠内楹柱。 多使用结绳和刻木记事的方法。 雕刻木器是这个村子的特产。 乃刻木为二亲之像,朝夕虔事。 此联刻木悬挂于武侯祠内正厅。 此联刻木悬挂于祠内楹柱上。 乃刻木作母事之,供养如生。 注:“?者,刻木为合符也。 独龙族的刻木记事使用广泛。 现刻木悬挂于正厅两侧楹柱。 宋相陆秀夫惜之,刻木为首以葬。 刻木口木刻多须借助放大镜进...
  • 刻木为吏    ,议不可入;刻木为吏,期不可对。 ”参见“刻木为吏”。 ”《汉书?路温舒传》:“刻木为吏,期不对。 云:‘画地作狱,议不可入;刻木为吏,期不对。 故俗语曰:“画地为狱,议不入;刻木为吏,期不对。 《汉书?路温舒传》:“故俗语曰:‘画地为狱议不入,刻木为吏期不对。 :《汉书?路温舒传》:“故俗语曰:‘画地为狱,议不入;刻...
  • 刻木山    临澧县西北角的刻木山。 ”归隐澧州“刻木山庄”,从此“屡辟不出”。 第79军第194师在闸口、八王岭、刻木山一线阻击日军。 主峰海拔503米的刻木山,有“澧西第一峰”的美称。 明张士宦有诗《望刻木山》赞:“危峰势如削,壁立耸空虚。 出生于风景秀丽的临澧县官亭乡刻木山脚下一个贫苦农民家庭。 刻木山村所产蜜桔、?柑味道鲜美,远销至俄罗斯及阿尔巴尼亚。 刻木山不仅蕴藏着丰富的自然...
  • 刻木事亲    《刻木事亲》讲述了孝子丁兰的孝行。 11、刻木事亲图。 东汉人,“丁兰刻木事亲”为二十四孝故事之一。 河内(今河南沁阳)人,《二十四孝》中“刻木事亲”男主角。 见上《丁姓宗祠四言通用联?梦松应兆;刻木事亲》联之联释。 丁兰刻木事亲图像,目前所知最早者为东汉晚期山东嘉祥武梁祠石室画像,北魏孝昌三年(527年)的宁懋石室线刻中也有发现,形象或为母亲,或为父亲,也有刻划双亲的,至...
  • 刻木事亲图    11、刻木事亲图。 丁兰刻木事亲图像,目前所知最早者为东汉晚期山东嘉祥武梁祠石室画像,北魏孝昌三年(527年)的宁懋石室线刻中也有发现,形象或为母亲,或为父亲,也有刻划双亲的,至北宋基本定型为母亲形象,此砖雕可为一例。 刻木事亲图:丁兰,相传为东汉时期河内(今河南黄河北)人,幼年父母双亡,他经常思念父母的养育之恩,于是用木头刻成双亲的雕像,事之如生,凡事均和木像商议,每日三...
  • 刻木记事    多使用结绳和刻木记事的方法。 独龙族的刻木记事使用广泛。 刻木记事在我国史书中多有记载。 ,只靠结草刻木记事。 蒙古族原来没有文字,只靠结草刻木记事。 在蒙古族创制文字之前,只靠结绳刻木记事。 登人没有文字,多使用结绳和刻木记事的方法。 独龙族没有文字,常用刻木记事法进行通信联络。 1949年前,基诺族无文字,在日常生活中以削竹、刻木记事。 、刻木记事、结绳记数、以物传情的...
  • 刻木结绳    无文字但刻木结绳而已。 无文字,刻木结绳为约。 以畜牧为生,俗无文字,以刻木结绳为记。 应神天皇以前,日本没有文字,使用刻木结绳的方法记事。 珞巴族属汉藏语系藏缅语族,没有文字,长期靠刻木结绳记事。 珞巴族没有本民族文字,长期保留着刻木结绳记数记事的原始方法。 《唐会要》记载:吐蕃人“无文字,刻木结绳为约”,即是说吐蕃人在文字发明之前通过刻木记事和结绳记事方法订立契约。 由...
  • 刻木结绳记事    珞巴族属汉藏语系藏缅语族,没有文字,长期靠刻木结绳记事。 由于只能居住在深山老林里,而他们至今还保持着最原始的刀耕火种、野外撒播,刻木结绳记事,原始的狩猎方法,敬鬼又驱鬼的原始生活方式。 解放前长期处于刻木结绳记事的匹河怒族人民,现已有了本民族的大学生、专家、学者、教师、医生等各类技术人才,州县乡各级党政、团体机关有了怒族领导干部。 直到新中国建...
  • 刻纹木    在安徽含山凌家滩4号墓出土刻纹木版也有“巫”字。 古典刻纹木产品取材木质稳定、不易变形和开裂的百年木材,采用传统的家具制作工艺,纯手工精工制作而成。 非洲菠萝格、印尼菠萝格、马来西亚红柳桉木、巴劳木、柚木、樟子松、新西兰松、落叶松、山樟木、深度炭化木、南方松、芬兰木、菠萝格、花旗松、柳桉木、红雪松、刻纹木、表面碳化木等一系列防腐木。
  • 埋儿刻木    汉重孝廉而有埋儿刻木:汉朝时代做官多是通过举孝廉而来。 “汉重孝廉而有埋儿刻木”,这句话出自鲁迅先生的文章《学界的三魂》。 先生曾说:“中国人的官瘾实在深,汉重孝廉而有埋儿刻木,宋重理学而有高帽破靴,清重帖括而有‘且夫’‘然则’。 《学界的三魂》摘句:“中国人的官瘾实在深,汉重孝廉而有埋儿刻木,宋重理学而有高帽破靴,清重帖括而有‘且夫’‘然则’。 鲁迅先生就曾向世人感叹:“...
  • 画地刻木    出处《梁书?王僧儒传》:“盖画地刻木,昔人所恶。
  • 伊子木木    而伊子木木也不会退步! 伊子木木做的音乐一定不会让大家失望的! 在这里要感谢所有喜欢伊子木木一直支持伊子木木的朋友! 没有大家,伊子木木也不能走到现在未来伊子木木会更加努力的! 以后的路,伊子木木现在还没想过她只是把音乐当做自己的爱好。 伊子木木是从09年1月份开始创作音乐的每首歌曲都包办自己的作词作曲演唱! 伊子木木的音乐没有固定的想法风格也很多元化也要看灵感灵感来的快写...
  • 刘木木    刘木木,《生活新报》首席记者,2007年开始从事新闻工作,代表作有《褚时健??从烟王到果王》(该作品被全国数百家网站和报纸转载,褚时健再次走入公众视野,其现象引发了一轮讨论热潮。
  • 库木格莱木    “库木格莱木”系某村或乡的名称,坐落在叶尔羌河岸一处很肥沃的地方。 这时,在阿瓦提有个叫祖里通的军官,领着200名士兵跟着毕拉里到库木格莱木,却没见任何人的影子。 对此,可信的事实证明,因清朝军队再次到达,阿古柏时代的沙雅人马木提?盘吉山裹胁数千人,赶牲畜准备去印度,曾到达乌鲁却勒和库木格莱木。 在库木格莱木,现在仍可遇到大大小小地窑的遗址,据护林员证明,他们...
  • 木通科植物木通    木通科植物木通的果实,因其形似杵,故称。 来源为木通科植物木通Akebia Quinata(Thunb.)Decne.的果实。 本品为木通科植物木通Akebia quinata(Thunb.)Decne.、三叶木通Akebia trifoliata(Thunb.)Koidz.或白木通Akebia trifoliata(Thunb.)Koidz.var.australis(D...
  • 木木    木材强度分级.第1部分:针叶锯木木材 哎哟,你这早上起来怎么木木登登的 木木制品废料 一样采用桦木木盒包装! 艾保木木业杭州有限公司是欧洲硬木供应商。 欢迎访问艾保木木业 磨木木素 你好,我是木木。请访问中文维基木木获得更多关于我的信息。 木材强度分级.第3部分:锯木木材用分级机要求和试验 各种高档的硬木木塑铝门窗与您的各种硬木家具相匹配,更能体现出室内整体设计的艺术风格 ...
  • 木木津克久    作者木木津克久的作品数量较少,其代表作的画风较为古朴。 漫画家木木津克久的漫画作品,自2006年9月起在秋田书店的杂志《Champion RED》上连载。
  • 木木好玩    “木木好玩”是时下“ZAKKA”杂货的一个代表。 同时作为木木好玩的形象代表“木木”和“瓜瓜”他们的感情故事不断地体现在原创故事中。 暖暖的感动,受年轻人追捧的木木好玩就是用“木头”演绎出了小小的幸福,在竞争激烈的礼品工艺市场开创出了一个全新的“心情礼物”的细分市场。 木木好玩创立于2007年,致力从事木头原创产品的设计、制造和销售,产品涵盖礼品、文具、饰品、家居用品等大类...

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