内经十二脉造句

• 内经十二脉    内经十二脉脉学名称。 多年来，牟明?先生在临床上学习百家所长，以达到最佳治疗效果，著有《黄帝内经十二脉养生法》、《病由虚寒生》等书。
• 黄帝内经养生经    《黄帝内经养生经》简介：养生先养心，调养心性、内外相应，《黄帝内经》这座宝藏里，有锅“心性养生汤”；而这本书，不过是把它取出来，炖好，置于案前。
• 仲景论十二脉    仲景论十二脉脉学名。
• 十二脉    仲景论十二脉脉学名。 内经十二脉脉学名称。 人身主要由正经十二脉和奇经八脉构成。 仲景十二脉之一。 岐伯对曰：四经应四时；十二从应十二月；十二月应十二脉。 ’歧伯对曰：‘四经应四时，十二从应十二月，十二月应十二脉。 ’”王冰注：“十二脉，谓手三阴、三阳，足三阴、三阳之脉也。 《素问?阴阳别论》：“四经应四时，十二从应十二月，十二月应十二脉。 该示范工程采用双极、每极两个十二...
• 十二络脉    十二络脉，十二经的络脉。 《素问?气穴论》：“孙络之脉别经者……传注十二络脉。 《素问?气穴论》：“孙络之脉别经者，其血盛而当泻者，亦三百六十五脉，并注于络，传注十二络脉，非独十四络脉也，内解泻于中者十脉。
• 三藏十二部经    当知三藏十二部经论，八万四千种法门，无非是理。 全文仅二百六十余字，却已概括了三藏十二部经中的所有智慧。 全文仅二百六十余字，即已概括了三藏十二部经中的所有智慧。 特别是用现代人的思想讲述三藏十二部经论达到了出神入化的地步。 如佛教以三藏十二部经典教义为内明，婆罗门教则以四吠陀为内明。 当时佛所说的许多教法，经过后来弟子们编集，就成为三藏十二部经...
• 伤寒十二经    ②指伤寒十二经证候。
• 十二缘生祥瑞经    【十二缘生祥瑞经】以十二因缘之各支以断人吉凶的佛典。
• 十二头陀经    佛陀为何一定要弟子披这种染衣呢?《十二头陀经》说：“有好衣因缘，则四方追求，堕邪命中。 又定嗣注经目，有行愿品续疏，圆觉经新疏，无量寿如来会疏，观经疏钞录要，十轮经解，贤护经解，药师七佛经疏，地藏本愿经疏，维摩补疏，金光明最胜王经续疏，同性经解，无字法门经疏，十二头陀经疏，仁王续蔬，大涅盘合论，四阿含节要，十善业道经解，发菩提心论解，摩诃止观辅行录要，僧史删补，缁门宝训，共...
• 十二经    新闻稿：香港出任二十二经济体系辖下提高透明度与资料披露工作小组联席主席 二十二经济体系集团在今早华盛顿时间星期四傍晚于华盛顿召开的会议上决定成立这个工作小组。 摘要针对五输穴循行与十二经脉循行的矛盾之处进行了探讨，认为两者并非同一系统。 金管局总裁任志刚出席二十二经济体系集团的会议时强调，提高透明度能够令市场更有效运作，因此十分重要。 人的双足是运行气血、联络脏腑、沟通内外...
• 十二经标本    手厥阴标本，十二经标本之一。 手少阴标本，十二经标本之一。 手太阳标本，十二经标本之一。 十二经标本，即六经标本，经络部位名。 十二经标本之一。
• 十二经别    从十五络脉与十二经别的区别、十五络脉与经脉分支不同、十五络脉别入表里经位置考、十五络脉组成考、十五络脉与十六络脉辨、任脉络别出位置辨、十五络脉的治疗作用等7个方面对十五络脉进行了辨析。
• 十二经水    其中十二经水一篇，黄帝时无此名，冰特据身所见而妄臆度之云云。 海藻主通经脉，故治十二经水肿，人身十二经脉流通，则水肿自愈矣。 出《灵枢?经水》：“经脉十二者，外合于十二经水，而内属于五脏六腑。 海藻……主通经脉，故治十二经水肿，人身十二经脉流通，则水肿自愈矣。 岐伯回答说：人亦有四海十二经水，经水者全都注入于海，海有东西南北，命曰四海。 言下十二...
• 十二经之根    》讲；“阴阳交泰生动气，动气者十二经之根本”。 一直认为肾为脏腑之本，十二经之根，先天之本在于肾。 该处是“五脏六腑之本，十二经之根，呼吸之门”（难经）。 此五脏六腑之本，十二经之根，呼吸之门，一名守邪之神也。 然：脐下肾间动气者，人之生命也，十二经之根本也，故名曰原。 所谓生气之原者，三焦之原，非谓十二经之根本也，谓肾间动气也。 ６．《难经》中...
• 十二经之海    「冲脉者，为十二经之海」。 4．冲脉，为“十二经之海”，又名“血海”。 。出《灵枢?动输》：“冲脉者，十二经之海也。 冲脉为“十二经之海”，十二经脉均与其交会，具有涵蓄十二经气血的作用。 人有四海：胃者水谷之海，冲脉者十二经之海，膻中者气之海，脑者髓之海是也。 冲脉能调整十二经气血，故有“十二经之海”、“五脏六腑之海”和“血海”之称。 。《灵枢?海论》：“冲脉...
• 十二经筋    、痛风、走注、十二经筋病等。 手少阴经筋，十二经筋之一。 十二经筋病候之一。 十二经筋行于体表，不入内脏，有刚筋、柔筋之分。 经络系统，由经脉、络脉、十二经筋和十二皮部所组成。 经脉分：十二经别、十二经筋、十二皮部、十二经脉、奇经八脉。 十二经筋均起始于四肢末端，结聚于关节、骨骼部，走向躯干头面。 （3）十二经筋，为十二经脉气散于筋肉的部分（《灵枢?经筋》）。 十二经筋的循...
• 十二经穴    十二经穴始终歌，学人铭于肺腑记。 十二经穴，手足三阴三阳十二经脉所属的穴位。 以上所论，仅十二经穴及十二时辰气血循行流注线，不及于全身各穴。 经穴者，包括十二经脉、奇经八脉中督、任二脉的腧穴，称之为十二经穴。 首论十二经气血少、十二经流注孔穴（66穴）、十二经是动病所生病，最后十二经穴治症，分述六十六穴的部位、主治及针刺法等。 最早的中医经典《灵枢》上记载的治疗癫痫病常选取...
• 十二经动脉    十二经动脉，十二经的动脉搏动处。 上卷分两部分：“诊法直解”，包括求脉大旨、三部九候大义、十二经动脉辨、审脉玄机等内容；“诸脉补真”，补充《脉义简摩》中所辑郭元峰的二十八脉之不足。 袁树珊一生著述颇丰，医学著作有《妇科准绳》、《生理卫生》、《诊断汇要》、《行医良方》、《图翼治法》、《针灸治疗方法》、《中医序跋撷英》、《本草万方撷英》和《十二经动脉表》；命理著作有《命理探源》...
• 十二部经    或放置如来所有法藏十二部经。 ，为五百仙人解释十二部经。 谓阿难闻如来所说十二部经。 其天中十二部经，未尽出世。 谓菩萨能受持十二部经之法。 》：“十二部经清净眼目。 四净心大谓菩萨既能解了十二部经。 谓知十二部经能诠之法也。 六、本事(Itivuttaka)：共有一百一十二部经。 （经名）十二部经之一。 一者口说十二部经，即是法施度众生。 六心无?慢谓阿难闻如来所说十二部...
• 道德十二经    “道德十二经”是天然的社会主义道德风尚。 道德十二经，恰好是填补这个中间环节上的空缺。 道德十二经展现出一幅活生生的社会历史辩证法。 这些就是道德十二经所具有的功能和将要发挥的作用。 道德十二经是社会关系的辩证逻辑，它透彻地揭示了人间伦理道德产生的根源及其相互关系。 “道德十二经”建立起一套世界上无比优越的伦理道德标准，成为指导人们辨别是非、好坏、正邪、善恶的一个标尺，一面...
• 《脉经》    所著的《脉经》归纳了24种脉象。 出《脉经》卷九（参五崩条）。 《脉经》是现存最早的脉学专著。 此说始于西晋?王叔和《脉经》。 日月，出《脉经》：“别名神光。 。《脉经》：“奇经之为病何如？ 《脉经》：“数脉来去促急。 著《脉经》、《张仲景药方》等。 《脉经》是中医脉学著作。 ①《脉经》中“乳”字作产字解释。 绝产:出《脉经》卷九。 《脉经》是现存最早的中国脉学专著。 ”《...
• 任脉经    操作：术者两手伸开以全掌着力，以受术者的“天突”部位开始，沿任脉经向下抚至“鸠尾”处，然后向左右分抹至体侧线，轻抹带回至起点，反复操作六至三十六次。
• 分经候脉法    因此医家已不习惯分经候脉法。 《分经候脉法》的第二部分讲述分经候脉法的具体内容，所述二十部脉的具体的诊法与主病，实即《古脉法》抄本的主体内容。 《古脉法》的抄写者（如果从它是《分经候脉法》的抄本的视角出发）或撰写者（如果以为它属再创作），是家父廖厚泽（1923～1998）。
• 十一脉灸经    出《五十二病方?阴阳十一脉灸经》。 《足臂十一脉灸经》可能成书于春秋时期。 出《五十二病方》、《阴阳十一脉灸经》。 亦见于《马王堆汉墓医书?阴阳十一脉灸经》。 之病名最早见于马王堆出土的《足臂十一脉灸经》。 ”《马王堆汉墓医书?阴阳十一脉灸经》名之为嗌中痛。 《足臂十一脉灸经》主治疾病有78种，但尚未对疾病进行分类。 《足臂十一脉灸经》：“臂少阴脉：循筋廉，出?内下廉，出腋...
• 奇经八脉    奇经八脉病证辨析之五 奇经八脉学说文献考 奇经八脉探讨