乌论镐造句

• 乌论镐    乌论镐，本名栲栳，东北路招讨司人。 二日移攻南城，乌论镐易之，炮击城楼几仆，右丞仲德率军救援，乃罢攻。
• 乌孙讹论    乌孙讹论，善骑射，袭父撒改谋克，从蒙刮攻东京及广宁，击北京山贼，皆有功。 历史---金国女真族姓，金旧部“温古孙”、“吾古孙”、“乌孙”，以部为氏,金有乌孙讹论者，善于骑射，曾为石垒节度使。
• 乌论荣祖    [金]乌论荣祖，本名福兴，河间人。
• 乌论蒲鲁虎    乌论蒲鲁虎，父当海，国初有功。
• 乌古论三合    乌古论三合，曷懒路爱也窟河人，后徙真定。 、乌古论三合、渠雏讹只将骑四千往攻之，遂复取汝州。 金史六年，上幸西京，石与少詹事乌古论三合守卫中都宫阙。
• 乌古论礼    乌古论礼，本名六斤，益都猛安人。 金史四年，迁河东宣抚副使，上章言宣抚使乌古论礼不肯分兵御敌，且所行多不法。
• 乌古论元忠    诏平章政事乌古论元忠监护葬事。 乌古论元忠，本名讹里也，其先上京独拔古人。 如乌古论元忠为相，刚直敢言，义不顾身，诚可尚也。 ”《金史?世戚传?乌古论元忠》：“汝强悍自用，颛权而结近密。 金史右丞相乌古论元忠、左卫将军仆散揆等尝燕集，有所窃议，宗道即密以闻。
• 乌古论长寿    乌古论长寿，临洮府第五将突门族人也。 臣以同知通远军节度使事乌古论长寿及通远军节度副使温敦永昌皆本蕃属，且久镇边鄙，深得彼心，已命遣人招之。 （兴定二年五月，即公元1218年）丙戌，陕西行省言：“四月中，巩州行元帅承裔遣提控乌古论长寿、纳兰记僧分道伐宋。 金史是年，夏兵三万由高峰岭入寇定西州，环城为栅，白撒遣刺史爱申阿失剌与行军提控乌古论长寿、温敦永昌出战，大败之，斩首千余...
• 乌古论庆寿    嘉定十年，金将高琪、乌古论庆寿犯襄阳，围枣阳。 乌古论庆寿，河北西路猛安人，由知把书画充奉御，除近侍局直长，再转本局使。 ”四月，遣元帅左都监乌古论庆寿、签枢密院事完颜赛不经略南边，寻复下诏罢兵，然自是与宋绝矣。 三月，金宣宗遣御史中丞李英率河间、清沧义军数万，元帅左都监乌古论庆寿、元帅左监军永锡将3.9万人分路运粮援中都。 计破金御史中丞李英、元帅左都监乌古论庆寿所领护粮...
• 乌古论粘没曷    [金]乌古论粘没曷，上京胡剌温屯人也，移屯河间。
• 乌古论德升    [金]乌古论德升，本名六斤，益都路猛安人。 蒙古军攻破城西北角入城，乌古论德升又联车塞路拒战，三次打退蒙军。 在此情况下肇州防御史乌古论德升提出“升肇州为节度使，以招讨使兼之”。 元帅左监军乌古论德升据城坚守，植栅拒敌，将家中银币及马匹分赏给战士，并力死故。 寻闻汝嗜酒不法，而太原府乌古论德升亦屡尝为朕言之，然皆琐屑，乃若不救汾州，岂细事哉？ 又上奏曰：“臣近遣太原、汾、岚...
• 乌古论黑汉    乌古论黑汉，初以亲军入仕，尝为唐、邓元帅府把军官。 乙酉，大元召宋兵攻唐州，元帅右监军乌古论黑汉死于战，主帅蒲察某为部曲兵所食。 乌古论黑汉在唐州城内粮尽，杀妻子儿女作军粮，有汉儿部下开西门投降，唐州被攻克。
• 乌古论仲温    [金]乌古论仲温，本名胡剌，盖州按春猛安人。
• 乌尔皮乌    ▲应罗马尼亚总检察长米哈依·乌尔皮乌·波帕·凯勒凯亚努的邀请，最高人民检察院副检察长梁国庆率中国检察代表团十四日乘飞机赴布加勒斯特，对罗马尼亚进行为期一周的访问。
• 乌利乌    古罗马政治家阿格里帕(Agrippa)于西元前37年将该湖变为军港，称伊乌利乌斯(Iulius)港，建运河与海连接，并有一个0.8公里(0.5哩)多长的隧道通往库马埃(Cumae)。
• 乌乌    啊，没有多久，前面就是那条破船了，黑乌乌的一片，往下游漂漂荡荡。 隔了很长一段时辰，雨停了，不过云还没有散开，电光还在一闪一闪。电光闪处，只见前边有一个黑乌乌的什么东西，在水上漂浮。
• 乌乌歌    二十世纪七十年代，其诗作《乌乌歌》还被选为大学文科教材。 七言歌行，如《乌乌歌》、《壶中天歌赠侯明父》，雄深老健，激昂奔放。
• 唯名论与实在论    成为经院哲学唯名论与实在论争论的焦点。 重提，成为中世纪唯名论与实在论长期争论的焦点。 唯名论与实在论之争在11世纪末叶至12世纪中叶之间达到高潮。 在中世纪，唯名论与实在论的斗争同当时社会的政治斗争有直接或间接的联系。 在这场长期的争论中，由于观点不全然一致，又有极端的和温和的唯名论与实在论之分。 在这场长期的争论中?由于观点不全然一致?又有极端的和温和的唯名论与实在论之...
• 唯物论的反映论    坚持唯物论的反映论，这是编辑在进行报道策划时的立足点、出发点。 德谟克利特他肯定了人们的感觉和思想是客观世界的反映，这是唯物论的反映论。 这是唯物论的反映论的一般原则，它回答了唯物主义认识论的基本路线和出发点问题。 强调弘扬主旋律，完全符合文艺创作自身的规律，符合唯物论的反映论和文艺的现实主义精神。 近代传统心理学多以二元论或机械论的观点来理解心...
• 唯心论和唯物论是对立的    唯心论和唯物论是对立的。
• 引力论和宇宙论    目前的研究领域为引力论和宇宙论，至今和合作者共发表论文50余篇。 1 93 6年至1 93 7年在美国普林斯顿高等学术研究院，在爱因斯坦指导下，从事广义相对论引力论和宇宙论的研究。 以后又在美国普林斯顿高等学术研究所爱因斯坦领导下从事相对论引力论和宇宙论的研究，及流体力学湍流理论的研究。 温伯格的天体物理名著《引力论和宇宙论》(Gravitation and Cosmolo...
• 相对论宇宙论    在广义相对论方面，他在引入各向同性的条件下，求得了静止场的不同类型的严格解，从而充实了爱因斯坦的引力论；他还证实，在一定条件下，引力场方程本身即可给出宇宙的各向同性（或均匀性）和“弗里德曼”宇宙的度规张量，使该宇宙的度规表达式的求解大大简化，将广义相对论宇宙论的研究向前推进了一步。
• 认识论或方法论    的认识论或方法论。 在构成全书内容的九个部分中，前八个部分分别从受到文化研究影响的文化地理学视角讨论社会、经济、自然、景观、主体性、帝国、西方、地缘政治等本体论议题，最后一个部分则探讨了文化地理学的认识论或方法论议题。
• 论唯灵论    爵士相交往，我们一起讨论唯灵论，当时我完全被这类念头陶醉了……我想，窥探来世的条件十分有利，因为我母亲是一个有天才的妇女，在直觉能力方面特别出众。
• 论千论万    《来生债》第二折：“爹家里论千论万满箱满柜无数的银子。 朋友们相聚，常羡慕那些做广告的，就那么一两句话，论千论万的财就来了，怎么没人找我们，哪怕多说几句，哪怕价给得便宜些，也行。