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一箪食一瓢饮造句

词典里收录的相关例句:
  • 一箪食一瓢饮    一个青年大学生,从繁华的都市去了偏远的地方,一箪食一瓢饮地在那里工作生活。 ⒁邈矣箪瓢子:此句用典,出自《论语》,孔子称赞其弟子颜回一箪食一瓢饮不改其乐,后人以箪瓢子喻称颜回。 瓢泉甘洌,可酿松醪(松膏所酿之酒),写饮酒之乐,实寓借酒消愁;瓢泉澄澈,可煮龙凤茶,品茗闲居,却不被世用;最后写安贫之乐,古人既往,聊寻同调,则与“一箪食一瓢饮”颜回一样的便是同志。
  • 一箪食,一瓢饮    “贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。 是否作秀?二是春秋鲁国人颜回,家贫住陋巷,“一箪食,一瓢饮”,“人不堪其忧,回也不改其乐,贤哉回也”。 因其形状如瓢,辛弃疾取孔子“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐,贤哉回也!”的含意,取名为瓢泉。
  • 一箪一瓢    儒者颜回,清贫而一箪一瓢;释者释迦,乞食而一饭七家。 后人用“一箪一瓢”“箪食瓢饮”或“箪食陋巷”来形容俭朴的生活。 他常掏腰包资助当时来自战区的贫困学生,直至成才,自己却一箪一瓢过日子。
  • 瓢箪    古窑长7.15米,宽3.5米,形状呈瓢箪形。 好彼蓬枢,甘此瓢箪。 土匪头子);瓢箪(饮食只有一瓢水,一篮饭。 。别名小丸瓢箪象甲、蒙古象鼻虫、蒙古灰象甲。 晋?陶潜《祭从弟敬远文》:“冬无?褐,夏渴瓢箪。 天下六瓢箪之一,明治时代从稻叶家转为岩崎弥之助所有。 至于具体由来,通说是由于他系在枪穗上的空瓢箪随着枪的挥动击倒了数名敌人,而以瓢箪为马印。 马印是大将位置的标记,最...
  • 瓢箪鲶    3.使得外样雄藩和无门阀的开明派幕吏参与幕政,因此被谱代大名认为是政治上软弱的表现,并给他起了“瓢箪鲶”的绰号。
  • 疏水箪瓢    (6)又如:疏水箪瓢(粗糙的饮食,简陋的食具);疏茹(泛指粗食);疏食(粗粝的饭食,糙米饭);疏薄(粗糙简单的饭食);疏条(粗壮的枝条)。
  • 箪瓢    彝少孤贫,虽箪瓢,处之晏如。 短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。 箪瓢陋巷中,却深藏一个王佐! 或曰:‘回之箪瓢?,如之何? 须学取箪瓢陋巷,暂乐田园。 4.短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。 安得箪瓢颜氏子,秋风来此濯尘缨。 何似伯鸾携德耀,箪瓢未足清欢足。 古人兮既往,嗟予之乐,乐箪瓢些。 箪瓢似颜子,敝衣伴仲由。 “颜瓢”指孔子弟子颜回箪瓢屡空。 ?然...
  • 箪瓢陋巷    箪瓢陋巷中,却深藏一个王佐! 须学取箪瓢陋巷,暂乐田园。 穷则箪瓢陋巷,达则鼎彝清庙,吾意两悠哉。 颜回自然不是乐箪瓢陋巷,我们不能说他是一个贫穷主义者。 故终日不违,不见他如愚,惟于箪瓢陋巷时味之,绝不露王佐伎俩,亦绝不露三十岁少年圭角(10),至此方见得颜子如愚气象。 杜文卿在病重时自作一幅挽联云:“本箪瓢陋巷之奇穷,但我何人斯,筹中胜颜君一纪;抱流水高山...
  • 箪瓢屡罄    自余为人,逢运之贫,箪瓢屡罄,??冬陈。
  • 箪瓢屡空    短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。 4.短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。 “颜瓢”指孔子弟子颜回箪瓢屡空。 箪瓢屡空几欲僵,起为祭酒游浔阳。 ②“短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。 太平洋战争爆发,弃职回乡,箪瓢屡空。 ”《五柳先生传》:”短褐穿结,箪瓢屡空。 舆父偕隐于平湖之白牛泾,箪瓢屡空,泊如也。 环堵萧然,不蔽风...
  • 箪瓢士    明刘基《感怀》诗:“岂无箪瓢士,今为时所轻。
  • 陋巷箪瓢    管甚谁家兴废谁成败,陋巷箪瓢亦乐哉。 管甚谁家兴盛谁家败,陋巷箪瓢亦乐哉。 陋巷箪瓢亦乐哉。 陋巷箪瓢亦乐哉! ?归田》曲:“妻从俭荆钗布袄,子甘贫陋巷箪瓢。 叹英雄何日朝闻道,盼杀我也玉堂金马,困杀我也陋巷箪瓢。 示例住的是草舍茅?,蓬户柴门,陋巷箪瓢,我可也委实难熬。 只因陋巷箪瓢乐,’弹到这一句,就断了琴弦,不曾抚出第四句来。...
  • 壶浆箪食    《新渠诗》序:“予方为旅人,不得亲执壶浆箪食,以与侯劝逆四方之来者。 “王师北定中原日,家祭勿忘告乃翁”的诗句,唱着“台湾今日庆升平,仰首清天白日清,六百万民同快乐,壶浆箪食表欢迎,哈哈!
  • 弊衣箪食    同“弊衣箪食”。 出处《周书?儒林传论》:“其沉默孤微者,亦笃志于章句,以先王之道,饰腐儒之姿,达则不过侍讲训胄,穷则终于弊衣箪食。
  • 箪食    箪食壶浆以迎王师,岂有他哉? 愧承怀苏渴望,箪食壶浆以迎。 【解释】一箪食物,一瓢饮料。 颜箪食而乐在,郑高廪而空虚。 箪食壶浆以迎者,江未之信也。 吴澄身居布水谷,虽箪食瓢饮。 “一箪食,一瓢饮,不改其乐。 解释:一箪食物,一瓢饮料。 孰敢不箪食壶浆,以迎将军者乎? “一箪食,一瓢饮,在陋巷。 鹑衣箪食年年瘦,受侮世间儿女。 一箪食,一碗羹,当...
  • 箪食豆羹    ”参见“箪食豆羹”。 犹言箪食豆羹。 ?尽心下》:“好名之人能让千乘之国,苟非其人,箪食豆羹见于色。 孟子曰:「仲子,不义与之齐国而弗受,人皆信之,是舍箪食豆羹之义也。 ”《孟子?尽心下》:“好名之人,能让千乘之国,苟非其人,箪食豆羹见于色。 乡党自好者流,居之似忠信,行之似廉洁,全家保妻子,箪食豆羹见于色,又何恤乎邦之阢陧?
  • 箪食壶酒    出处明?李东阳《中书舍人徐君寿六十序》:“今以箪食壶酒与人则终身不忘,惟天德帝力广大莫测,故有终身囿之而不知者。
  • 一瓢饮    【解释】一箪食物,一瓢饮料。 任凭弱水三千,我只取一瓢饮! “一箪食,一瓢饮,不改其乐。 解释:一箪食物,一瓢饮料。 “一箪食,一瓢饮,在陋巷。 “任凭弱水三千,我只取一瓢饮。 今井掬水一瓢饮,清茶香取十里汤。 一箪食,一瓢饮,喻生活清贫简朴。 1、“任凭弱水三千,我只取一瓢饮! 但是弱水三千,叶秋盈只取一瓢饮! 古人云:弱水三千,我只取一瓢饮。 一箪食,一瓢...
  • 瓯饭瓢饮    叔曰:“汝父母皆不知,我岂惜瓯饭瓢饮乎! ?曾友于》:“汝父母皆不知,我岂惜瓯饭瓢饮乎?
  • 涧饮木食    僧人中,长行涧饮木食者,大有人在。 出家后,入终南山;住石洞中,涧饮木食数年。 对佛家弟子而言,涧饮木食是在过午不食的基础上进行的。 ,在唐宋时代多流寓,大多垒石为室,结茅为庐,涧饮木食,苦志修行。 西天目山僧侣,在唐宋时代多流寓,大多垒石为室,结茅为庐,涧饮木食,苦志修行。 所以孤?万仞.鸟道?玄.碧落青霄.道人活计.好个太平气象.2、西天目山僧侣,在唐宋时...
  • 饮与食的重叠控制    饮与食的重叠控制
  • 饮冰食蘖    同“饮冰食蘖”。
  • 饮冰食檗    饮冰食檗志无功,晋水壶关在梦中。
  • 别人为食而生存,我为生存而食    别人为食而生存,我为生存而食。
  • 惜衣有衣,惜食有食    常言道:‘惜衣有衣,惜食有食。

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