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一目入道造句

词典里收录的相关例句:
  • 一目入道    ,他是这湖水的主人,因为他的头上只长了一只眼睛,所以人们叫他“一目入道”。
  • 目目生珠草    【异名】蛇舌草、矮脚白花蛇利草(《广西中药志》),蛇舌癀(《闽南民间草药》),目目生珠草,节节结蕊草(《泉州本草》),鹩哥利、千打捶、羊须草(《广东中药》Ⅱ),蛇总管、鹤舌草、细叶柳子(《福建中草药》)。
  • 目目相觑    众人目目相觑,马天成副手小庄正在一边听训,闻言惊得目瞪口呆。 《五侯宴》第四折:“我恰才见阿妈和四个叔叔都目目相觑,其中必然暗昧。
  • 目目泽    当时相马家内两家重臣木幡氏、青田氏竞争激烈,最后更演变成?木城代青田显治指控政敌木幡盛清企图谋\\反,盛胤听信后遂将盛清诱出诛杀,盛清之子藤五郎因而逃往伊达家投靠仕于晴宗的木幡氏庶流的目目泽清景,而相马家中盛胤为了平衡家臣的均势,便以另一家庶流木幡政清一脉取代之。
  • 三好清海入道    所以三好清海入道可能是以三好政康为模型杜撰出来的人物,或是三好家的后人。 的一些民间传说和文艺作品中,三好清海入道其实跟三好家家臣三好政康是同一个人。 在日本的一些民间传说和文艺作品中,三好清海入道其实跟三好家家臣三好政康是同一个人。 「MUSASHI-GUN道-」三好清海入道「Project BLUE地球SOS」罗伯特「妖逆门」一角「少年阴阳师」穗积诸?「魔女之刃Witc...
  • 三好伊三入道    本是铃鹿山中山贼,在与三好兄弟比武时意气相投,后与三好伊三入道一起投入真田家。 而有关三好政康40年后仍然健在,以高龄与其弟政胜随真田幸村出阵大坂的说法则显得极为荒谬,如过说三好清海入道与三好伊三入道为三好三人众后代则较为合理。
  • 五郎入道正宗    时期注名刀匠五郎入道正宗所作刀剑的统称。 9.五郎入道正宗第二代村正“五郎入道正宗”。 相传「相州」的名刀匠「冈崎五郎入道正宗」,因为了解其弟子性格偏异,所以一直未敢传授「烧入」淬火。 “正宗”铭文者也有好几位,但最为有名气的是初代相州“正宗”,就像势州村正一样,即冈崎五郎正宗,也是所谓“五郎入道正宗”。 同村正一样,正宗也是一群铸刀名匠的铭文,其中最有名气的是初代相州“正...
  • 入道    门罗夫人为这个陷入道德困境的怪物而哀伤。 街机三国志flash加入道具系统极品版 街机三国志flash加入道具系统极品版小游戏 街机三国志flash加入道具系统极品版游戏攻略 但是一开始,我们仍然需要变得非常务实,并尽我们的最大努力进入道。 街机三国志flash加入道具系统极品版小游戏- 4399小游戏 两位虽然刚刚入道,做人啊,不但突破了自己,也超越了在座的前辈。 步兵跑...
  • 入道崎    半岛的西北端有名为入道崎的岬角,其上有不少海蚀崖,入道崎灯塔也位于此处。
  • 入道安心要方便法门    以其所制《入道安心要方便法门》传授门徒。 《入道安心要方便法门》引其经文,作为方便法门之一。 “解行相扶”、“守一不移”是《入道安心要方便法门》中主张的基本禅修方法,是道信禅法的重要特色。 (580-651),俗姓司马,河内人,从僧璨在皖公山受法后,展转至湖北黄梅县西的双峰山传法,有《入道安心要方便法门》传世,提倡观心、念佛,谓“念佛即是念心”。 此外,《入道安心要方便法门...
  • 入道四行    而达摩之学说,则有昙琳所记之〈入道四行〉。 曾编集菩提达摩之略辨大乘入道四行一文,并撰序文。 【入道四行】[出正宗记并稽古略]达磨大师谓二祖可大师曰。 》的〈达摩传〉中有‘略辨大乘入道四行’,由达摩弟子昙林记录而传出。 ”公开批评由达摩的弟子昙林记录而成的达摩《略辨大乘入道四行论》为“非至论”。 选修课包括:《入道四行经》(含天山六阳掌)、《楞伽经》(含《九阳真经》)等。 ...
  • 入道四行经    选修课包括:《入道四行经》(含天山六阳掌)、《楞伽经》(含《九阳真经》)等。 没事时,读好《入道四行经》,将来遇到天山童姥时念经她听,她一听这“鬼经”,就会教你天山六阳掌。 这部“入道四行经”乃昙琳根据达摩祖师的儆言法语所笔录,是少林寺众僧所必读,是初入空门弟子的启蒙佛法经文!
  • 入道相国    同年因病辞职,翌年受戒出家,法名清莲(后改为净海),人称“入道相国”。
  • 出家入道    因出家入道住处不定,于一处绝不二宿,故名。 出家后一律姓释,出家入道后,由师父赐予法名。 增长?慢,尚非世俗白衣所宜,何况出家入道之人。 引申为剃发出家;以出家入道为到达彼岸最初阶梯之故。 前面已经提到,张三丰出家入道的因缘乃是由于幼年的眼疾。 并将法术传授给一少女,少女随即出家入道,法号:玉清散人。 《遗教经》:“何况出家入道之人为解脱故自降其身而行乞耶? 后来,贞幸拜领...
  • 穿入道    大野芳菲时节,我们怀着征服的雄心欣然前往拜谒,在当地林场向导的引领下,徒步穿入道道屏障般的群山深处。
  • 结城上野入道道忠    结城上野入道道忠(?
  • 轮入道    与轮入道,一目连并称三魔。 轮入道称其为“地狱中的大人”。 与轮入道,骨女并称三魔。 轮入道:是引诱他人回头来看他的妖怪。 《地狱少女》中的轮入道,是阎魔爱的眷属。 经常进入现实世界阻碍爱和一目连、骨女、轮入道工作。 中计的人随之石化,轮入道则弃置灵魂,吃下残存的肉体。 平时与她祖母、骨女、轮入道,以及一目连住在一间日式木屋。 轮入道为百鬼夜行中的妖怪,而《地狱少女》则引用...
  • 顿悟入道要门论    后以受业师年老,遽归奉养;乃晦述藏用,外示痴讷,自撰顿悟入道要门论一卷;法侄玄晏,窃出江外呈马祖。 据《顿悟入道要门论》卷上曰:“妄念不生为禅,坐见本性为定,本性者,是汝无生心;定者,对境无心,八风不能动;八风者,利、衰、毁、誉、称、饥、苦、乐,是名八风。
  • mastercamx3数控加工目教程    《Mastercam X3数控加工目教程》由华中科技大学出版社出版。 《Mastercam X3数控加工目教程》虽然仍按传统的章节顺序进行排列和讲解,但它却紧紧地围绕着实训项目进行展开。 《Mastercam X3数控加工目教程》详细介绍了Mastercam X3编程的基本功能和一些高级编程技巧,以及各种加工方法的参数设置,特别是对实例操作每一步的参数设置都进行了详细的分析...
  • 一丁目    奥运村残运村江东区有明一丁目 一丁目和三丁目是女同性恋区。 这里的一丁目指的是:“一点关心”。 地址为东京都千代田区永田町一丁目。 驻?535-8501大阪府旭区大宫一丁目1番17号。 一丁目就是第一个丁目。 驻?241-0022神奈川县旭区鹤峰一丁目4番地12号。 驻?120-8510东京都足立区中央本町一丁目17番1号。 1691年位于大阪府高丽桥一丁目的大阪分店开幕。...
  • 一等目兵    1912年,中华民国南京临时政府沿用晚清军衔制,并做了一些调整,其中军士原分为两级:一等目兵、二等目兵。
  • 一草亭目科全书    出明?邓苑《一草亭目科全书》。 见明?邓苑《一草亭目科全书》。 见《一草亭目科全书》。 《一草亭目科全书》:“气之精为白珠,属肺”。 清初工部右待郎年希尧对《一草亭目科全书》有很高评价。 ”但是,《一草亭目科全书》是初的遭遇却不很妙,因版本残缺,流传并不太广。 予尝觉其一草亭目科全书,其自序业医之缘,盖本于宋儒为人子者不可不知医之论,则其人孝矣。 现存现存明抄本及多种清刻本...
  • 一周目    在冒险模式一周目5-4关时出现。 漫画59话中,一周目的由乃(2nd)自杀。 我一周目快通关了来这里都是收集率0%。 首先完成一周目游戏。 特控室布鲁喏,也就是咱一周目的boss的秘书! 在一周目似乎被boss蒙骗的她也以封印拉雷斯为目标。 一周目剧情后在对战塔和生存区域的竞赛地点出现。 本结局结束后玩家可以选择New Game Plus或者继续下一周目。 第一次,或是从初...
  • 一纲四目    1963年周恩来将我党的对台政策归纳为“一纲四目”。 他和其他领导人的理论在1963年被周恩来概括为“一纲四目”。 事实上5 0年代他作为党的总书记,也是“一纲四目”政策制定的直接参与者。 事实上*)年代他作为党的总书记,也是“一纲四目”政策制定的直接参与者。 1963年初,周恩来把毛泽东关于和平解决台湾问题的方针概括为“一纲四目”。 1 96 3年初,周恩来把毛泽东关于和...
  • 一目    电子化是实现这一目的的手段。 可惜这一目标也是不可实现的。 这种写法简明扼要,一目了然。 为了这一目的,他不惜一切”。 今为一目之罗,则无时得鸟矣。 吾安得一目以视越人之入吴也? 各个帐户的资金进出一目了然。 二者比较,孰优孰劣一目了然。 32.mkdirdir-name:在远程主机中建一目录。 高山头上看光景??一目了然。 这一目标符合俄中两国...

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