ctésias造句

• Ctésias meurt après son retour à Cnide, à une date inconnue.
• Une partie de la légende récupérée par Ctésias de Cnide vient de là.
• Ctésias ne semble pas avoir été le premier auteur à rapporter l'existence de ces êtres.
• Ctésias affectionne les anecdotes, et se plaît à émailler son texte de passages dramatiques ou extraordinaires.
• Beaucoup de classiques croient que la source de la description de Pline était la description du cynolycus de Ctésias.
• Les livres VII à XIII contiennent l'histoire de la Perse jusqu'à Xerxès, et les dix livres suivants poursuivent jusqu'au départ de Ctésias pour Cnide.
• Cyrus épargne Astyage, qui conserve un train de vie princier, et se pose même comme son successeur: selon Ctésias et Xénophon, il épouse sa fille Amytis.
• Les Grecs vont ainsi découvrir prendre pleinement conscience de l'étendue du monde comme le montre les relations d'Hérodote, et, plus encore, de Ctésias de Cnide, médecin du grand roi perse.
• Au début du IVe siècle avant notre ère, Ctésias de Cnide, médecin à la cour du roi persan Artaxerxès II Mnemon, rédigea un ouvrage sur l'Inde dont nous ne possédons que des fragments.
• «Quant à la bête décrite par Ctésias dans son Histoire indienne et qu'il dit être appelée martichoras par les Indiens et «mangeuse d'hommes» par les Grecs, je suis amené à penser qu'il s'agit du tigre.
• Enfin, une troisième version, probablement recueillie par Ctésias et rapportée par Nicolas de Damas, veut que le père de Cyrus ait été un dénommé Atradatès, de l’ethnie méprisée des Mardes, brigand de son état — et sa mère, une gardeuse de chèvres.