颂簋造句

• 重9350克，而其所藏之伪史颂簋却重12420克，比真器重3070克。
• 金文《颂鼎》、《颂壶》、《颂簋》作鉴，均象人临监窥影之形，颂鼎一文尤为逼肖。
• 时期著名青铜器“颂鼎”“颂簋”“颂壶”铭文，纪录“颂”之父母名讳曰龚叔，龚似。
• 通常我们看到的有４种：圈足簋比如邢侯簋、方座簋例如鄂叔簋、四足簋比如臣辰父乙簋、三足簋如颂簋等。
• 曾经当进象牙凉席(现存烟台市博物馆)、禹谳(现存日本泉屋博古馆)、颂壶(现存中国国家博物馆)、颂簋(现存山东省博物馆)等数十件国家一级文物。
• 例如他据史颂簋的“里君百生(姓)”，指出《尚书?酒诰》“越百姓里居”的“里居”是“里君”之误(见吴其昌整理的王氏《尚书》讲义，又见杨筠如《尚书疑诂》)；据盂鼎的“匍有四方”，指出《尚书．金滕》“敷佑四方”的“佑”当读为“有”；据毛公鼎、克鼎铭文中“舍命”一语的用法，指出《诗?邶风?羔裘》“舍命不渝”的“舍命”不当如郑笺训为“处命”，而是“致其君命”(传达君上命令)的意思：据蔡姑簋的“弥厥生”，指出《大雅?卷阿》“俾尔弥尔性”的“性”当读为“生”，“弥生”就是长命的意思；据不飙簋的“女肇诲于戎工”，指出《大雅?江汉》“肇敏戎公”的“公”当读为“工”，“戎工”就是兵事的意思(以上见《与友人论诗书中成语书二》，《观堂集林》卷2)。