顺俗造句

"顺俗"是什么意思

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夫谈真则逆俗，顺俗则违真。
”吕向注：“突梯滑稽，委屈顺俗也。
安集吏民,顺俗而教,简募良材,以备不虞。
不顺俗，不妄图，清高风度，任年年落花飞絮。
为了养伤，他有一度只好放弃了修行生活，纵容顺俗。
臣又闻古之明王，安集吏民，顺俗而教，简募良材，以备不虞。
《吴子?图国》：“安集吏民，顺俗而教；简募良材，以备不虞。
至于自己所应尽孝致诚者，亦惟在此，切不可随顺俗情，求神问医。
”唐?元结《?乃曲》之一：“偶存名迹在人间，顺俗与时未安闲。
”汉?桓宽《盐铁论?忧边》：“故圣人上贤不离古，顺俗而不偏宜。
用顺俗造句挺难的，這是一个万能造句的方法
起对曰：“古之明王，必谨君臣之礼，饰上下之仪，安集吏民，顺俗而教，简寡良才，以备不虞。
当今知识，罕不同流合污，自谓善权方便、慈悲顺俗，如翁不肯苟徇诸方，甘受担板之诮者有几？
尽管经过千余年主动的顺俗和被动的归化，佛教的踪影还是清晰地留在一般民众的中元节俗活动中。
况黄?大斋，人天所重，全在高功立意，措词不当，随顺俗情，卤莽备奏，于理窒碍，决难感通”。
《吴子?图国》：”古之明王，必谨君臣之礼，饰上下之仪，安集吏民，顺俗而教，简募良材，以备不虞。
其作品《闲居》有“结庐移石动云根，不受红尘”、《隐居》有“不顺俗，不妄图，清高风度”等句，知其为足迹往来于苏、杭的一位“布衣”。
既含灵而悉度，将顺俗以归真，犹于双树之间，普告大乘之众，示五根之可戒，问四谛之所疑，期法奥之宣扬，俾众心而坚固，大悲之念，斯谓至乎！
不喜吊丧，而人道以此为重，已为未见恕者所怨，至欲见中伤者；虽瞿然自责（69），然性不可化，欲降心顺俗（70），则诡故不情（71），亦终不能获无咎无誉如此（72），五不堪也。
《法界观》的全文，又见于法藏所撰《华严发菩提心章》，因此有人疑心不是杜顺的著作，但澄观对它有注解，题作‘终南山释法顺俗姓杜氏’撰，并作《华严法界玄镜》以阐明它。
「法界观」的全文，又见於法藏所撰「华严发菩提心章」，因此有人疑心不是杜顺的著作，但澄观对它有注解，题作「终南山释法顺俗姓杜氏」撰，并作「华严法界玄境」以阐明它。