鞠曦造句

• 鞠曦，1952年1月生，吉林省抚松县人。
• 鞠曦先生本“一事不知，儒者之耻”之训，经过长期艰苦的隐居修学，兼通多种学科。
• 鞠曦先生设有个人业余电台，呼号BD2KA，于《无线电》、《实用无线电》、《中国无线电管理》等杂志发表文章多篇。
• 鞠曦先生已出版的著作有：《中国之科学精神》、《易道元贞》、《中国儒教史批判》、《段正元语要》等；发表学术论文数十篇。
• 鞠曦先生的主要哲学思想：认为哲学是对自以为是的自觉与反思的思想理论学说，认为时空是哲学的基本问题，自以为是是哲学的根本问题。
• 鞠曦先生本“儒必通医”之训，精通中医与丹道,以“形而中论”哲学为基础,建构了“阴阳和中”的中医哲学理论体系，以推动中医学的复兴。
• 鞠曦先生以长期的丹道修持为基础，结合现代计算机技术，研究《中国生命科学计算机自控系统》，以内时空的操作性开创中国古典生命科学的新方向。
• 鞠曦先生精于《易》学，根据孔子的儒学理论，鞠曦先生提出了现代新儒学思想，即“内道外儒”的“君子儒学”，认为“君子儒学”是复兴中国传统文化的基础。
• 为了推动中国优秀传统文化的复兴，鞠曦先生创办并主编《恒道》辑刊，已出版四辑；鞠曦先生于1995年创办长白山书院，至今已举办五届长白山书院会讲，受到学术界的关注与好评。
• 鞠曦先生认为时空是人类认识的生成方式，从而以其独创“承诺推定法”为思想方法，于二十世纪八十年代初创立“时空统一论”哲学体系，完成了《时空批判??人类哲学及其形而上学基础》一书，其以内时空的自在性，区分了时空的本在、客在与主在，中和贯通了形而下与形而上，形成了以时空为逻辑起点、以时空为哲学基本问题、以内时空的超越性解决时空问题的哲学思想体系。