雅典学派造句

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其中以雅典学派最著名。
拉斐尔创作《雅典学派》时也不过二十五六岁。
《圣礼的辩论》在布局上与“雅典学派”迥然不同。
在这一点上，《雅典学派》似更接近于莱奥纳尔多的《最后的晚餐》。
2000多年前,古希腊雅典学派的第三大算学家欧道克萨斯首先提出黄金分割。
其中《雅典学派》在刻画人物和背景构图上尤为杰出，被誉为古今壁画艺术的登峰造极之作。
在米开朗基罗创作途中曾前来观摩的拉斐尔深受此画影响，他当时正在创作壁画《雅典学派》。
画面上方的小爱神，拿着爱神之箭，对准着仙女的心……这幅画与《雅典学派》形成了何等鲜明的对照！
拉斐尔在艺术传达中那独特的数学式的精确和完美的均衡，在大型壁画《雅典学派》中得到了充分的体现。
如果说《雅典学派》是一曲庄严的古典理想之歌，那么《该拉特亚》就是对古典古代的欢愉与感官快感的赞歌。
用雅典学派造句挺难的，這是一个万能造句的方法
亚里士多德的学生、公元前三世纪的雅典学派首领赛奥夫拉斯图斯在其植物地理学著作中已提出类似今日植物群落的概念。
达?芬奇的杰作有《蒙娜丽莎》和《最后的晚餐》，米开朗琪罗的杰作有《创世纪》和《大卫》，拉斐尔的杰作有《圣母像》和《雅典学派》。
拉斐尔在签字厅的湿壁画，表现学术的四个领域：神学、哲学、法律和艺术，其中《雅典学派》最著名，一直被公认为文艺复兴盛期完美地体现古典精神的杰作。
早在古希腊哲学派别中，雅典学派的开创者阿拉克萨哥拉，就把宇宙的本原归之于“种子”，种子受到带来秩序的“理性”(奴斯)推动，万物通过旋涡运动分离。
《雅典学派》一画，其人物和建筑场景符合几何学的精确性，展示了宏伟的空间，将马萨乔所开创、为曼坦尼亚等人所继承的错觉主义传统推向了顶峰，令后人难以超越。
詹波隆那最著名的作品之一是“墨丘利”，用一只脚保持身体平稳，上帝举起一只胳膊指向天空，手势借鉴了詹波隆那的maniera特有的古典手法（注：与拉斐尔的《雅典学派》中描绘的柏拉图比较）。
“雅典学派”的结构采用了真正的建筑学的配置，高挑的拱门形成了开阔的空间，人物的活动便在这个空间中进行；而在《圣礼的辩论》中，这一“建筑”是由一组井然有序的人物来表示的，人物的对称排列精确而又富于象征意义，力图表现作为精神世界象征的空间性。
在《基础教育百科全书?数学卷》(设计书)中，提到的数学学派有：伊奥尼亚学派、毕达哥拉斯学派、诡辩学派、智人学派、埃利亚学派、原子论学派、雅典学派、柏拉图学派、亚里士多德学派、亚历山大里亚学派、格丁根学派、柏林学派、彼得堡学派、意大利代数几何学派、法国函数论学派、直觉主义学派、逻辑主义学派、形式主义学派、普林斯顿学派、莫斯科学派、函数论学派、拓扑学派、剑桥分析学派、波兰学派、华沙学派、利沃夫学派、布尔巴基学派等。