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隔凡造句

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  • 又七里,折而东南,入隔凡峪。
  • 隔凡成圣,故知神不空。
  • 洞有石门名“隔凡”,它在洞底石阁中。
  • 若神复空,教何所施,谁修道隔凡成圣,故知神不空。
  • 后人感其事而有诗赞曰:“探幽寻胜到灵岩,路入层霄已隔凡
  • 沿途崖壁有“隔凡”“华山鸟道”、“穿云栈”、“御碑”等40多处摩崖石刻。
  • 洞内一石柱,取名“隔凡”,意即人洞过此石柱,即已离开尘世进入神仙境地。
  • 明代程敏政有诗:“乘闲独上古城岩,石洞深深似隔凡;叠岘每迎神驭下,危峰疑出鬼工?。
  • 先进山门,前书“隔凡”,背写“通幽”,次第为龙王殿、三官殿、魁星阁、观音殿、百尺楼。
  • 隔凡”两字为王文恪书,此外“雨洞”、“丙洞”、“伟观”、“?谷洞”等字样均系王鏊手笔。
  • 隔凡造句挺难的,這是一个万能造句的方法
  • 洞有石室、龙床、银房、石钟、石鼓、金庭、玉柱、白芝、金沙、龙盆、隔凡门、石燕、隐泉、乳泉等石景。
  • LynnV.Foster在其著作(2002)中写道:「在Wayeb'期间,分隔凡间与阴间的大门消失了,没有任何束缚可以阻挡那些邪神兴起灾厄。
  • 洞中有石室、龙床、银房、石钟、石鼓、金庭、玉柱、白芝、金沙、龙盆、隔凡门、石燕、隐泉、鱼乳泉等石景。
  • Lynn V.Foster在其著作(2002)中写道:「在Wayeb'期间,分隔凡间与阴间的大门消失了,没有任何束缚可以阻挡那些邪神兴起灾厄。
  • 明朝宰相陈以勤(高坪青居人,其父子二人均为文渊阁大学士、当朝宰相)曾游白山寺,并写下诗句:迢绕梵宇隔凡烟,春日闲游思独玄。
  • 原《八板》的旋律以“隔凡”和“加花”等技法加以润饰,运用“半轮”、“夹弹”、“推拉”等演奏技巧,音响效果独特有趣,使花簇的旋律充满活力。
  • 花山树木菇郁,浓可蔽日,远望如同一道翠屏,幽幽清绿,碎石古道依谷蛇蜒,寒泉孱孱流淌,青松翠柏夹径,鸟语花香,宛若世外桃源,景致清远,到此有隔凡入仙出生之感。
  • “起”部标题名为“独占鳌头”,使用加花、“隔凡”以及结构上的扩充和紧缩等民间常用旋法,使《八板》原型得到变化发展,并以半轮、推拉等演奏技巧润饰曲调,充满了生动活泼、明快愉悦的情绪。
  • 邹应龙在此苦读五年诗书,出山后一举天下成名,高中状元,状元岩也因状元而著名,数百年来吸引着一代又一代的莘莘学子前来凭吊瞻仰,让它的山山水水浸染了深厚的人文烙印记,这里有邹应龙亲手凿刻的“斗米阶”、古栈道,有明朝道仙邢德兴修炼的“琵琶岩”等人文景观;清朝乾隆年间泰宁廪生谢高全登临到此,奋笔题写“状元岩”三个苍劲有力的摩崖题字,并有感而发,题诗一道:“探幽寻胜到灵岩,路入层霄已隔凡
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