长殇造句

"长殇"是什么意思

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1.指长殇、中殇、下殇。
长殇，为庶孙之长殇。
【释义】古代丧礼，十六岁至十九岁死亡为“长殇”。
大夫为适子之长殇、中殇，大功；为庶子之长殇，小功。
2.《仪礼?丧服》：“?小功?报从祖父从祖昆弟之长殇。
义服：为夫之兄弟之子、女子子之下殇，为夫之叔父之长殇。
公为适子之长殇、中殇，大功；为庶子之长殇、中殇，无服。
君之适长殇，车三乘，公之庶长殇，车一乘，大夫之适长殇，车一乘。
则曾祖嫡孙为之立坛，?小功兄弟之长殇於从祖，立神而祭，不为从祖立庙也。
降服：为人后者为其兄弟之长殇，出嫁姑为侄之长殇，为人后者为其姑、姊妹之长殇。
用长殇造句挺难的，這是一个万能造句的方法
《仪礼?丧服》：“传曰：年十九至十六为长殇；十五至十二为中殇；十一至八岁为下殇。
年十九至十六为长殇,十五至十二为中殇,十一至八岁为下殇,不满八岁以下为无服之殇。
会逢三周年祭，乡里谨制锦帐，嘱余为颂，乃曰：青山苍苍兮云茫茫，草木飞扬兮风长殇。
周人以殷人之棺椁葬长殇，以夏后氏之{即土}周葬中殇、下殇，以有虞氏之瓦棺葬无服之殇。
大夫之庶子为适昆弟，期；为庶昆弟，大功；为适昆弟之长殇、中殇，大功；为庶昆弟之长殇，小功。
【释义】古代丧礼，十六岁至十九岁死亡为“长殇”,十五至十二死亡为“中殇”,十一至八岁死亡为“下殇”。
据《仪礼?丧服传》，“年十九至十六，为长殇；十五至十二，为中殇；十一至八岁，为下殇；不满八岁以下，皆为无服之殇”。
《丧服?缌麻》章末“长殇中殇降一等”四句，郑氏以为传文；“不杖期章惟子不报”传文，“公妾以及士妾为其父母”传文，郑氏以为失误；“大功章大夫之妾为君之庶子，女子子嫁者未嫁者，为世父母叔父母姑姊妹”，旧读以“大夫之妾”为建首，下二“为”字皆贯之，郑氏谓“女子”别起贯下，斥传文为不词。