重氏造句

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岩手信忠的弟弟重氏首称竹中氏。
重氏的子女是重元。
后来尚宜氏，重氏与厘氏，榆罔wǎng氏相继出现。
其士大夫贵经术而重氏族，其民尊吏而畏法，其农夫合耦以相助。
重氏之子重元是斋藤道三的属下，曾攻得不破郡岩手城并迁入居住。
竹中重氏，即竹中半兵卫重治的祖父，是当时相当出名的一个人物。
这一做法等于宣布尊重氏姓制的旧有原则，使门第再次成为确定地位的依据。
同时，他又与一向对他没好感的永井广治、丰岛重氏、涌本?季等国人众进行谈判。
《山海经》东海之外有颛顼国、季禺〔?夷〕、少昊国、重氏、藜〔莱〕氏和后来的羲和国。
苏轼曾云：“吾州之俗有近古者三：其士大夫贵经术而重氏族，其民尊吏而畏法，其农夫合耦以相助。
用重氏造句挺难的，這是一个万能造句的方法
《圣童》小说中的太昊火神“风乘厘”正是炎帝神农之女部落精卫氏的后代重氏与厘氏的传人，因随风姓而名乘厘。
有的用复方新诺明，每公斤体重氏0.06克，乳酸菌素片5～10片、食母生5～10片，混合后一次内服，每天2次，连用2～3天，疗效良好。
《眉州远景楼记》是苏东坡关于家乡眉山市最重要的作品，其中有这样的描述：“吾州之俗，有近古者三：其士大夫贵经术而重氏族，其民尊吏而畏法，其农夫合藕以相助。
《眉州远景楼记》无疑是苏东坡关于家乡眉山市最重要的作品，其中有这样的描述：“吾州之俗，有近古者三：其士大夫贵经术而重氏族，其民尊吏而畏法，其农夫合藕以相助。
古像一个“葫芦”，“古”是在坛?tān（坛四周有水环绕）之上立竿（扶桑木）“十”，也就是后来的天干第－位“甲”，象征观测太阳，这种方法被共工氏、句芒氏，重氏和老童氏等继承下来，“月”即月亮。
?耆氏、?乳氏、?谷氏、?强氏、?缗氏、?文氏、?班氏、?比氏、围龟氏、弥牟氏、若敖氏、叔敖氏、堵敖氏、郏敖氏、越椒氏、罢敌氏、上官氏、三闾氏、五相氏、五参氏、诸将氏、太宰氏、公建氏、良臣氏、左尹氏、右尹氏、申叔氏、申公氏、楚季氏、楚宗氏、巫臣氏、列宗氏、子南氏、子期氏、子庚氏、子西氏、子建氏、子午氏、子重氏、子季氏、子承氏、子千氏、子仪氏、子木氏、尹干氏、无钩氏、无圉氏、无宇氏、无庸氏、余推氏、涉其氏、庆父氏、襄老氏、王孙氏、成王氏、黑肱氏、舒坚氏、来缎氏、沉纤氏、邑由氏、利孙氏、白男氏、吉白氏、屈南氏、耆门氏、市南氏、伍参氏、婴齐氏、弃疾氏、枝如氏、伯比氏、师祁氏、熊率氏、熊相氏、倚相氏、辛廖氏、接舆氏、季融氏、仲雄氏、大心氏、蓝尹氏、厩尹氏、箴尹氏、乐尹氏、芋尹氏、陵尹氏、权尹氏、莠尹氏、清尹氏、郊尹氏、工尹氏、连尹氏、嚣尹氏。
复姓有：斗?耆氏、斗?乳氏、斗?谷氏、斗?强氏、斗?缗氏、斗?文氏、斗?班氏、斗?比氏、围龟氏、弥牟氏、若敖氏、叔敖氏、堵敖氏、郏敖氏、越椒氏、罢敌氏、上官氏、三闾氏、五相氏、五参氏、诸将氏、太宰氏、公建氏、良臣氏、左尹氏、右尹氏、申叔氏、申公氏、楚季氏、楚宗氏、巫臣氏、列宗氏、子南氏、子期氏、子庚氏、子西氏、子建氏、子午氏、子重氏、子季氏、子承氏、子千氏、子仪氏、子木氏、尹干氏、无钩氏、无圉氏、无宇氏、无庸氏、余推氏、涉其氏、庆父氏、襄老氏、王孙氏、成王氏、黑肱氏、舒坚氏、来缎氏、沉纤氏、邑由氏、利孙氏、白男氏、吉白氏、屈南氏、耆门氏、市南氏、伍参氏、婴齐氏、弃疾氏、枝如氏、伯比氏、师祁氏、熊率氏、熊相氏、倚相氏、辛廖氏、接舆氏、季融氏、仲雄氏、大心氏、蓝尹氏、厩尹氏、箴尹氏、乐尹氏、芋尹氏、陵尹氏、权尹氏、莠尹氏、清尹氏、郊尹氏、工尹氏、连尹氏、嚣尹氏。