释读造句

"释读"是什么意思

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楚简释读七则
本规则应配合第三章比赛规则释读。
原始阅读方式与早期的文本释读符号
此应可对现有之《马王堆汉墓帛书》释读成绩，作一些补充。
Json使用的是简洁的符号标记，这对于通过“普通”的眼睛来释读是很困难的。
一是情感理解力。情感理解力就是指对他人情感的释读与理解能力。
第4 . 9条应与第4 . 8条共同释读；即应先完成排名程序才适用第4 . 9条。
摘要本文是关于战国楚文字材料的二则札记，对大府镐铭的第二句作了新的释读，把楚简中一般读为“冢”的字改读为“猪” 。
最后将吐鲁番俗字研究的意义归纳为四个方面? ?有利于出土文书的释读、有利于吐鲁番方音研究、有利于大型字典的编纂以及俗字研究对整个文字学体系建构的意义。
第二部分对教学设计的发展历程进行了释读，厘清了长期以来在化学教学设计领域中混淆的概念：教育技术、教学媒体、教学设计的模式与由来、教学设计背后的理论支撑，等等。
用释读造句挺难的，這是一个万能造句的方法
本文尽量搜罗有关这两批竹简的研究论文、论著及相关资料，分发掘与研究?史的回顾、编联与缀合的方法论的探讨及其实践、疑难字的释读、文字编以及标识符号的记录等项目作了述评，以期对今后的研究有所助益。
本文运用文献学理论和传统朴学的方法，从文献学与语料学的角度对敦煌禅宗文献中的重要问题、文献整理与释读、词语考释及辞书编纂等作了系统研究。
罗塞达石碑是由三段铭文组成的，包括古埃及象形文字和古希腊文字学者们认为根据已释读出的古希腊文字，揭开古埃及文字的奥秘是顺理成章的事实证明破解古埃及象形文字之谜并没有他们想象的那样简单。
第一章概要论述了敦煌禅宗文献的内容、时代及研究的历史与现状，揭示了敦煌禅宗文献在中国禅宗发展史、禅思想史研究方面的重要价值；第二章对敦煌禅宗文献部分写卷的定名及诸多问题进行了考论，澄清了已往对一些重大问题的错误认识；第三章从文献整理与研究的角度切入，对敦煌禅宗文献的书写符号与释读、写本的常见错误、校勘以及词语考释等作了详细论述，揭示出释读校理敦煌文献与研治敦煌学的普遍规律；第四章就敦煌禅宗文献的语料价值，包括对大型语文辞书的局限性、失收词语、释义、溯源等问题的探讨，为辞书编纂修订和构建科学完备的汉语史提供了第一手资料。