道士塔造句

• 此塔院是北京不多见的道士塔。
• 第一站，我们来到了道士塔。
• 道士塔》《莫高窟》应是劫后的苏醒。
• 《道士塔》《莫高窟》应是劫后的苏醒。
• 靠广场南侧，新移来一座道士塔，约三层楼高。
• 再乘船去那个三峡吧，离开道士塔，去找李白和刘备罢了。
• 行文及此，我想起了余秋雨先生在他的散文《道士塔》中写到的情景。
• 《道士塔》正好印证了鲁迅的一段话:“中国公共的东西，实在不容易保存。
• 现在《道士塔》已经被收入中学语文课本，不少中学生余秋雨的散文人手一册，进行模仿。
• 道士塔只是个普通的佛教地方，可当那王道士开掘了一门永久性学问的洞穴后，这儿再也不普通。
• 《道士塔》写到了上一个世纪之交的一个早晨“王道士每天起得很早，喜欢到洞窟里转转……开始他的粉刷”。
• 《道士塔》中，通过对比呈现在读者面前的更多的情感体验应该是对民族屈辱历史的感叹，对祖国辉煌灿烂文化的被毁的切肤痛心。
• 1.余秋雨在类似《道士塔》《阳关雪》《上海人》《一个王朝的背影》等散文中，所表现的诚然是一种“感性体验”，同时又包容着他的理性思辨。
• 余秋雨先生在《道士塔》中写道，敦煌洞窟文化代表着我们民族最灿烂的文化，而它之遭到劫难，正好影射中国文化在数千年的“苦旅”中曾经惨遭灾难。
• 晓桦最负盛名的作品，即“一个中国军人在圆明园”组诗中的《我希望你以军人的身份再生??致额尔金勋爵》，被著名学者、散文家余秋雨在《道士塔》中节引。
• 《道士塔》中作者由莫高窟的文物遗藏联想到外夷入侵、民族劫难，“一位年轻诗人写道，那天傍晚，当冒险家斯坦因装满箱子的一队牛车正要启程，他回头看了一眼西天凄艳的晚霞。
• 5.《道士塔》中，当我们随着作者愤懑冲激，也意欲随作者横立沙漠中，喝阻那些西方的文化强盗浩劫敦煌文物典籍的车队时，忽然又被作者“拦下了车队，又怎么办”的提问所震慑，情感的痛苦转瞬间转为思想的痛苦。
• 效实中学高中新课程的推广，教师课程理念的提升，激发了青年教师的教学研究热情，第三届“教学案例”评比，共收到19篇论文，经专家评审，评出周胜敏、何小庆《Canada---“TheTrueNorth”读写整体教学》等6篇一等奖，林曼华《道士塔课例分析》等6篇二等奖，朱悄《肖邦故园》等7篇三等奖。
• 凭借着自我坚定的宗教信仰，为了清理当时的洞窟，出卖了珍贵的敦煌文献，余秋雨并没有仔细的描述那段坎坷的历史，却以文人的特殊喜好，置王道士以死地，这也有余的优势，因为王道士不会和他争论，即便从道士塔里面走出来，也争辩不过这样一个所谓的文学痛苦思考着的，以有知做盾牌的文人。
• 凭借着自我坚定的宗教信仰，为了清理当时的洞窟，出卖了珍贵的敦煌文献，余秋雨并没有仔细的描述那段坎坷的历史，却以文人的特殊喜好，置王道士以死地??这也有“余”的优势，因为王道士不会和他争论，即便从道士塔里面走出来，也争辩不过这样一个所谓的为了文学痛苦并思考着的，以有知做盾牌的文人。