遐遗造句

《易?泰》：“包荒，用冯河，不遐遗。
(6)，不遐遗(7)。
由其女为他处理完成并且出版《寇遐遗墨》。
”而介甫《谢上表》云：“仁惟求旧，义不遐遗。
九二：包荒，用冯河，不遐遗，朋亡，得尚于中行。
九二，包荒，用冯河，不遐遗；朋亡，得尚于中行。
今英辅翼赞，道邈伊、周，虽闭否之运甫开，而遐遗之难未已。
其中既有来源于真实生活的切身体悟（“包荒，用冯河，不遐遗。
按世谱而索之，其势将自至于不遐遗，所谓百世可知者此也，议者也。
”宋叶适《除秘阁修撰谢表》：“怜其拙?，若在所取；不缘孤外，而有遐遗。
用遐遗造句挺难的，這是一个万能造句的方法
”明刘基《绍兴崇福寺记》：“故愿志其所自勒诸石，使来者知有本原而不忍相遐遗也。
陈蔚等三人坚持反对求取功名的理由，黄滔的第十八世裔孙黄仲昭在《八闽通志》中，作了以下说明：“唐以通榜取人，末流滋敝，咸通、乾符之际，公卿贵游相为汲引，而怀才抱艺者遐遗草泽，是以三子率不西迈，惟滔独随计吏奋迹举场。