跳八仙造句

• 崇仁县“跳八仙”分布在前河、里河、詹家三村。
• 崇仁“跳八仙”无汉钟离，用刘海，也应有所根据。
• 南丰“跳八仙”以白舍镇的石浒村与中和村为代表。
• 2006年，崇仁“跳八仙”被列入江西省第一批省级非物质文化遗产名录。
• 第一景段自龙岗地塔起至鱼跳八仙潭止，俗称龙井峡，为巨溪流经的坞谷，长约18公里。
• 前述各端说明：即使不再溯源，从明洪武年间至二十一世纪，崇仁跳八仙也有六百余载历史。
• 崇仁跳八仙历来只在前河等三村两姓间世代秘传，一般是父传子，所扮角色形象、动作不得随意变更。
• 崇仁跳八仙所用的道具和面具，或选质地坚硬的樟木、杂木雕刻，或集多种竹子制作，工艺都比较复杂。
• 因而不仅八仙的故事、戏曲、小说都受到群众的欢迎，而且傩舞“跳八仙”也成为乡民喜闻乐见的形式。
• 中和“跳八仙”除用《东游记》八仙外，又加刘海、刘伶，其中刘海就称风僧，这与《西洋记》的影响不无关系。
• 两县“跳八仙”都着戏装，受戏剧影响颇大；又因是傩舞，保留一定的驱疫仪式，但更多的是祝福形式与喜庆色彩。
• 崇仁跳八仙虽然古仆庄重，却与是常生活贴近，加之形象惹人捧腹，表演活泼幽默，因而每逢庙会搬演之日，都能招来八方乡邻。
• 赣东两县“跳八仙”与《东游记》的八仙都不尽相同，说明各有来历，如明人《列仙全传》无张果老，有刘海蟾，石浒八仙与其相同。
• （以上引文均见《端溪（即今前河）杨氏九修族谱，序》）经过多次协商，议定每隔十年举办两届“迎赛”，“跳八仙”与迎神赛会一起活动。
• 以后三天活动基本相同，但十六日晚上“迎灯”后各在本堡福主殿“跳八仙”，举行“圆灯”仪式，并将诸神送往水口之外，熄灭柳灯，含有大傩驱疫遗意。
• 与传统“八仙”所不同的是，崇仁的“跳八仙”中没有汉钟离，而代之以刘海，类似湖南花鼓戏中的“砍樵”者刘海，但他表演的绝技不是砍樵，而是“戏蟾”。
• 清晨打扫庙宇，燃烛焚香，鸣铳祭祀，并狂跳《跳八仙》，再请主神下位出殿坐立庙前，最后由两班人马戴上四“天将”和“八仙”的面具，轮流在庙门外早已搭好的“将台”上演武与跳“八仙”；善男信女们则陆续前来求神还愿，观赏表演；四乡百姓有的赶来看热闹，有的到此设摊摆点卖烟、茶、香、烛等物。
• 表演项目有单狮、女狮、高空舞狮、跳芦笙、芦笙踩堂、芦笙长鼓舞、羊角舞、跳八仙（片断）、蜂鼓、黄泥鼓、打扁担、打磨秋、打铜鼓、打手毽、毽球、同顶、混合同顶、匏劲龙、木头狮、关刀舞、剑皇舞、芭芒燕、桌术、射弩、打棍、白手双刀棍、板凳龙、打旗功、打榔、斗牛、拉鼓、同填和武术（包括猴拳、拳术、拳术连环反挂、单人棍、双人棍、双刀、双刀对打、单剑）等。