赶象造句

• 牵象与赶象都扮成外国使臣模样。
• 赶象舞的舞蹈主要是模拟大象的神态动作。
• 赶象被列为省级非物质文化保护遗产名录。
• “赶象”，又名“大象舞”，是一种载歌载舞的广场民间艺术。
• 赶象舞最初由四个男子表演，即一人牵象，一人赶象，两人扮象。
• 然而根据当地有关“赶象”舞起源的传说，该舞形成的历史应上推至春秋晚期。
• 他们听说有一头大象路过的时候，就叫赶象人把大象停下来让他们“看”一下。
• 每当新春佳节到来和喜庆活动、丰收之后，乡间就表演赶象舞，表演者走村串户，沿途爆竹不绝。
• 民间舞蹈有端公舞、龙舞、大头和尚戏柳翠、赶象、司老爷查街、跳判、海马子、荷花舞等近百种之多。
• 在海啸到来前，泰国赶象人邓.萨郎甘和妻子率领一支由8头象组成的队伍向海边进发，象背上坐着十几名外国游客。
• 同治五年(公元1866年)编修的《宜城县志》记载，最迟在清朝的后期，“赶象”舞蹈就盛行在宜城汉水以东的低山丘陵地区。
• 沿岸的主要景点有“三狮赶象”、“九龟寻母”、山间飞瀑、田园村舍、溶洞奇观、古树名木和庙宇遗址、风雨桥等景观。
• 但是，当他正要吹起专用于赶象的口哨叫大象开步走的时候，福克先生止住了他，一面向柯罗马蒂说： “我们去救这个女人，好吗？ ”
• 再次作战，当林邑又一次驱赶象群前来时，宋军将狮车推到阵上，大象见到狮子，嗷嗷长鸣奔回阵中，敌营大乱，宋军趁势掩杀，大获全胜。
• 近些年来，宜城市花鼓戏剧团将赶象舞搬上了舞台，并于2005年和2006年连续两年在襄樊市举办的舞龙舞狮大赛暨民间艺术展演上进行了表演，分别获得优秀奖和一等奖。
• 正当他们一行涉渡睢水(今宜城境内的蛮河)时，眼看联军就要追赶上来，楚昭王就命尹固在象的尾巴上拴上点燃的火把，然后再驱赶象群奔向联军的阵营，使联军大乱，楚昭王赢得了出逃的时间，最后逃到了汉水以东的随国(今随州市)。