赵夔造句

• 欣然应诺，遂命赵夔、李兆元等广搜旧家藏书、寺观佚闻，以为蓝本，编撰《续修太和山全志》。
• 还叙南溪山为“唐李渤所赏心处”宋人赵夔得《桂林二十四岩洞歌》，对桂林山峦岩洞作了生动的描绘，其中就有南溪山和白龙洞。
• 汉武帝时期，魏县令赵夔自炎祈雨，唐太宗时期，县令崔钰纵身急流堵决口等……这些内容丰富的记载，形成了底蕴丰厚的龙文化，成为一种宏扬正气、团结向上的一种民族和合精神。
• 明代方升的《大岳志略》中，“静乐”与“净乐”混用，且在宫观图中径用《净乐宫》；明代凌云翼、卢重华的《大岳太和山志》卷之一《宫观分图》中有《净乐宫图》、卷之二有“净乐国善胜皇后”；清代王概的《大岳太和山纪略》卷一《八宫图》之一题为《大岳太和山净乐宫图》、卷三《圣纪》中称“净乐国王善胜皇后孕秀一十四月”、《宫殿》中称“净乐宫在均州城内，相传帝之在先会为净乐国王，净乐治麇，而均即麇也，故因以名宫焉”；清代贾洪诏的《续辑均州志》卷之十五中有“净乐为沛宫”、“首玉虚、次净乐”（汪道昆《太和山记》）；民国熊宾、赵夔的《续修太和山全志》卷三《圣纪》中称“净乐国”、《宫殿》中亦称“净乐宫在均州城西”。