赛夏人造句

• 、赛夏人和雅美人等之别。
• 赛夏人有一个特殊的祭奠仪式叫“矮灵祭”。
• 一次，赛夏人便设计使矮人们掉下深渊而亡。
• 当地赛夏人每两年在此举行一次传统的矮灵祭。
• 成年和战功，主要流行泰雅人、赛夏人与平埔人。
• 赛夏人男子刺额部中央和上下颌，女子刺额部中央。
• 因为赛夏人是神所赋予的，所以他们始终以此为自豪。
• 一些幸免于难的矮人一边逃跑一边诅咒赛夏人，日后将遭天灾人祸。
• 、赛夏人的矮灵祭舞、阿美人的丰收舞等，都具有很高的艺术水平。
• 人数较少的赛夏人的服饰也很有特色，最吸引人的一种叫“背响”的饰物。
• 为此，赛夏人两年一小祭，十年一大祭，祭奠矮人的亡灵，向矮人们忏悔，以求得人寿年丰。
• 赛夏人因受泰雅人的影响，服装与住所建造与泰雅人相似，而常常被人们误认为是泰雅群体的一支。
• ，传给赛夏人并警告他们要遵从约定举行纪念矮人的祭典，唱矮人教导的祭歌，否则农作物会欠收甚至灭族。
• 因地区、语言的差异，内部有阿美人、泰雅人、排湾人、布农人、鲁凯人、卑南人、曹人、赛夏人和雅美人等之别。
• 其中又以贝的使用最为广泛，不仅许多首饰直接用它穿缀而成，泰雅人和赛夏人过去还将其一串串缀于上衣之上，制成珍贵的贝衣。
• 相传赛夏人为凭吊亡灵不再作祟报复，并祈求矮人保佑平安丰收，故于丰年祭典中加入祭祀矮灵；而后更取而代之，成为该族最盛大的祭典活动。
• 只是，矮人在歌舞之余，经常借机侵犯夏赛族的妇女，而矮人又善于隐身之术，所以赛夏人不易查到证据，往往在祭典过后，才发现有许多赛夏族妇女都怀孕了。
• 便如泰雅人文身5部7处，包括面部额、颐、颊处，胸部两乳之间，腹部(限男性)、手腕上方以及足胫处；赛夏人文身2部3处，包括面部额、颐处，胸部两乳之间(限男性)。