贴射法造句

• 宋太宗以后曾一度实行贴射法。
• 是贴射法的继承和发展。
• 贴射法行，亦皆罢之。
• 贴射法保障了官府应得的茶利，又减少了官府买卖茶叶所支出的费用。
• 贴射法令商人直接与园户交易，增大了对茶贸易的监管难度，走私盛行。
• 以后虽有局部调整，衍化出所谓交引法、贴射法，但本质还是官府专卖制度。
• ?官政二》：“淳化二年，令商贾就园户买茶，公於官场贴射，始行贴射法。
• 天圣三年十一月，罢贴射法，复行三说法，随官给本钱的恢复，耗茶也仍其旧。
• 贴射法避免了商人操纵茶价的弊病和官买官卖官运茶叶的种种开支，官府可得买卖净利。
• 由于交引法和贴射法各有弊端，亏损国家课利，宋仁宗嘉?四年乃废除东南榷茶，弛禁通商。
• 宋徽宗崇宁元年(1102)，蔡京在东南地区恢复榷茶，对交引法和贴射法，去弊就利，改行茶引法。
• 此法与贴射法类似，但废除了交引铺担保及三司验符等容易滋弊的措施，茶商持茶交引赴榷货务即可偿钱。
• 据文献记载，宋朝的茶税法，先后改革多次，即所谓“三税法”、“四税法”、“贴射法”、“见钱法”等。
• 元年(1023)，行贴射法，官府罢给本钱，由商人贴付息钱，即可在指定山场与园户自相交易，园户不必再交耗茶。
• 贴射法可谓一石三鸟财政增收节支，边储可有保障，茶无积滞，但由于大茶商及其代表人物翰林学士孙寅等反对，行不二年即被废止。
• 【历史背景】贴射法目的在于革三说法弊端，这是使人中与茶盐等专卖物脱钩，唯以现钱为中介的茶法，是茶从禁榷向通商过渡的茶法。
• 算请淮南十三山场茶，则实施贴射法，“贴”即商人要补足政府损失的净利收入，“射”即允许商人根据自己的意愿选择茶场，直接与园户交易。
• 于是不久又实行改革，新办法有两种，一是‘贴射法’，就是政府不再收购茶，由商人和茶农自行交易，只要在交易前把政府应得的利润交纳就可以。