财丁两旺造句

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财丁两旺，百事堪宜。
加上生了八子四女，芎林乡民都认为邹家「财丁两旺」。
天地造化之机生生不息，卜葬于此，儿孙必福报绵长，财丁两旺。
自古以来，龙岩人把花生视为吉祥之物，它象征财丁两旺、繁荣昌盛。
铺床时，席下四个角落或四支床脚要垫放几枚古铜钱，并说些吉语，寓意“财丁两旺”。
巡按大人哈哈大笑：樟木树能驱瘴，樟木头能留人，真是一个财丁两旺，人杰地灵的风水宝地。
据清末举人王进科所撰乡谱载，自王氏入居之后，举村财丁两旺，然而书香不盈，更少仕人，可谓美中不足。
风水先生看过后，指出他家屋居左前方的“卓峰山”不够高，建议将卓峰山顶垒高堆尖，才能财丁两旺，子孙有为。
当大鼓擂起、锁呐吹响的一刻，传统的祭祖大典开始，裔孙们带着无限的崇敬和感恩，上香跪拜，祈愿安康幸福、财丁两旺。
自从翁氏元岳、尊义两兄弟从石示头搬至髻竹围定居以后，财丁两旺，发展很快，其它原来定居的蓝、朱、杨、谢、傅等姓因种种原因，陆陆续续搬迁他乡定居去了。
用财丁两旺造句挺难的，這是一个万能造句的方法
门庭不在玉井坊的中轴线上，而是处于西南角，朝向也异于主体建筑，从建筑设计理念上营造阴阳媾和，刚柔互补，五行相生的理想的人居环境，以祈达到财丁两旺、富贵双全的良好愿望。
墓地位于旺楼村西面狮子岩洞穴中，岩石状如雄狮头，岩性为水相沉积红砂砾岩，含可溶性钙质岩，沿水平层理裂隙溶蚀成洞室，洞穴中有近500个装有先人遗骨的陶罐；传说古时有人将自家祖先尸骨葬于此岩洞，被吞入洞中不见踪影，是狮子口风水宝地，故事传开后，山民们自此一代接一代将祖先的遗骨纷纷安置于此岩洞中，企盼风水沃家族,祈求后辈财丁两旺、人才辈出；体现山民对这块风水宝地的认同，是民族文化传承在这山野中的印证；从墓地类型、规模以及墓地历史痕迹看，观之震憾；目前还未见如此大规模陶罐墓葬的报道，是一处古墓葬遗址，全国罕见，具有历史文化价值。