詠進造句

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和歌 1961年に歌会始の召人となり詠進した。
1959年宮中歌会始の召人（勅題「窓」を詠進）。
詠進歌の選考は宮内省に置かれた御歌所が行なった。
1947年（昭和22年）より毎年宮中勤労奉仕、勅題詠進、新穀献上を行う。
一定の題にしたがって国民からの詠進歌を募集している（詳しくは歌会始を参照のこと）。
貞和二年（1346年）頃、風雅集編纂のために貞和百首が詠進され、選考資料となった。
和歌に秀で、『文保御百首』に詠進し、『続後撰和歌集』などの勅撰和歌集にも入集する。
現在、歌会始の儀では、まず、天皇皇后の御前で親王以下の詠進歌が以下の順で披講される。
官位は低かったが、宮中の女房歌合、内裏歌合などの歌合に詠進し、前十五番歌合に選抜されている。
後鳥羽院による正治初度百首の作者の一人としてこれを詠進した以外には歌会、歌合等の記録も残っていない。
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冷泉天皇?円融天皇の大嘗会（だいじょうえ）和歌を詠進したほか、円融天皇?花山天皇に家集を召されている。
正治後度百首は後鳥羽院近臣の新人歌人を中心に詠進したものであるから、宮内卿の出仕は正治二年の直前と思われる。
今日でも毎年行われ、一定の題にしたがって(兼題の歌会)国民からの詠進歌を募集している（例年、9月30日が締切）。
大中臣氏重代の歌人で、三条天皇?後一条天皇?後朱雀天皇の大嘗会（だいじょうえ）和歌を詠進したほか、屏風歌の制作や歌合でも活躍した。
懐紙は「ふところがみ」や「かいし」、また、畳んで懐に入れる所から「たとうがみ」と称し、後には和歌などを正式に詠進する詠草料紙を意味するようになった。
1874年（明治7年）、国民の詠進も認められるようになり、1882年（明治15年）以降は、天皇の御製や一般の詠進歌が新聞などで発表されるようになった。
1874年（明治7年）、国民の詠進も認められるようになり、1882年（明治15年）以降は、天皇の御製や一般の詠進歌が新聞などで発表されるようになった。
中世以後は、勅撰和歌集を撰出する際の基礎資料として主要な歌人に百首を詠進させるようになり、個人による百首は作歌の練習や社寺への奉納などの目的で詠まれた。
歌合に歌を詠進することになった小式部内侍に、四条中納言（藤原定頼）が「丹後のお母さん（和泉式部は当時、夫の任国である丹後に下っていた）の所に、代作を頼む使者は出しましたか。
寛元元年（1243年）『河合社歌合』以下、多くの歌合に出詠し、また『宝治御百首』『弘長百首』などを詠進し、亀山上皇の命を受けて弘安元年（1278年）に『続拾遺和歌集』を奏覧した。