言筌造句
- 所谓不涉理路,不落言筌者,上也。
- 若强说之,则会落入言筌。
- 既觑定行者,又不落言筌。
- ”不落言筌,韵似晚钟。
- 言筌:就是解释说明。
- 中国哲学的传统,把用词叫做“言筌”。
- 说清,即落言筌,则情趣尽失,终归其为模糊。
- 按照这个传统,最好的言说是“不落言筌”的言说。
- 这正是一条“不涉理路,不落言筌”的“悟入”余径。
- 这种心与境的瞬间感应,以及通向无限的愉悦,是不可落于言筌的。
- 用言筌造句挺难的,這是一个万能造句的方法
- 后人们将其理解为禅宗用语,比喻不涉理路、不落言筌的“妙语”。
- ”后人们将其理解为禅宗用语,比喻不涉理路、不落言筌的“妙语”。
- 然非多读书、多穷理,则不能极其至,所谓不涉理路、不落言筌者,上也。
- 它们的共同特点在于“非关书”、“非关理”,或者也叫作“不涉理路,不落言筌”。
- 圣人虽往,而糟粕徒存,「求道之人能因言筌而穷理窟」,「则此土此书不可不日无矣。
- 宋代以后,有不少诗话家不主张诗中发议论,认为诗以不犯本位为高,议论便落言筌,不是诗的本色。
- 其中点化史传之语入诗也能恰到好处,不落理路与言筌,自铸新词,却句句有本,可谓无一字无来历。
- 受理学影响,加上以文为诗的时代风气,重说理而忽视形象塑造,包氏此论正切中时弊,与严羽“不涉理路,不落言筌”之说大体相同。
- 诗中不见人物姿容与心理状态,而作者似也无动于衷,只以人物行动来表达含义,引读者步入诗情的最幽微之处,所以能不落言筌,为读者保留想象的余地,使诗情无限辽远,无限幽深。
- 敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量,把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来,于是成为丰富多彩一言难尽的言说;它在不知不觉之中影响着我们;它之富于感染性启发性者在此,它之不落于言筌者也在此。
其他语种
- 言筌的日语:トレース の跡をたどる の輪郭をかく
- 言筌的韩语:[명사]【문어】 언사에 어떤 흔적을 남김을 이르는 말. 不落言筌; 말 끝에 아무 흔적도 남기지 않다 =[言诠quán]
- 言筌的俄语:pinyin:yánquán словесная оболочка, формальная сторона речи; выражение (мысли), план выражения (букв.: верша слов)