薄伽梵造句
- 于是卡拉玛人去见薄伽梵。
- 那就是薄伽梵所言。
- 一时薄伽梵住于迦毗罗卫附近的榕园。
- 坐于一边后，他对薄伽梵说: “胜哉，世尊，胜哉！
- 其时众多释迦族的居家弟子于布萨日往诣薄伽梵。
- 愿薄伽梵记得我这个从今日起一生归依于他的居家弟子。 ”
- 那就是薄伽梵所说。五比丘对他的话随喜、心悦。
- 薄伽梵歌bhagavad gita说你要成为无执著的静观者sakshi swarupa ，静观上天的戏剧。
- 此后，有一大群比丘朝薄伽梵走来，近前向薄伽梵顶礼后、坐于一边。
- 如是我闻:一时薄伽梵住在舍卫城附近的东寺弥诃罗母堂[ 1 ] 。
- 用薄伽梵造句挺难的，這是一个万能造句的方法
- 这种巴克提形式的所有特征也在《薄伽梵往世书》里找到，也在罗摩奴者的注释里面。
- 拉尔夫?瓦尔多?爱默生( 1803 - 1882 )是古典东方宗教的伟大的崇拜者之一，尤其崇拜《薄伽梵歌》 。
- 巴克提这个术语，意思是奉献于一个人格化的神，出现在《薄伽梵歌》和《白净识者奥义书》上。
- 他们在一旁坐著时，克萨普达的卡拉码人对薄伽梵说: “世尊，有一些僧侣行者来到克萨普达。
- 威廉琼斯爵士的论文是对《薄伽梵往世书》的充分转折，上面描述了这种四人一组的象棋游戏是跟骰子一块儿玩。
- 坐于一边后，他们对薄伽梵说， “世尊，那位受薄伽梵教导、敦促、鼓励、激励的麻疯病者苏巴菩达今已死矣。
- 言毕，一比丘对薄伽梵说: “世尊，是什么原因、是什么理由，麻疯病者苏巴菩达何以如此贫穷、悲惨、潦倒？ ”
- 几个世纪很快过去，迎来的是公元前夕，看见了两部伟大的梵语史诗， 《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》在修订（后者把《薄伽梵歌》合并在里面） 。
- 于是麻疯病者苏巴菩达受薄伽梵说法的教导、敦促、鼓励、激励，对薄伽梵之言心悦、随喜，离座起身，对薄伽梵顶礼、右绕后离去。
- 既已见法、证法、解法，于法中立足，已超越，不再有疑、不再有惑，已证得无畏、于导师之教言不再依赖他人之后，他离座走向薄伽梵。
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