荷马时代的造句

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荷马时代的希腊社会具有这一制度。
可以看出，它描写的是从迈锡尼时代到荷马时代的几百年历史。
荷马时代的宫殿很多，一直都没有被人发现，此次发现的只是其中之一。
帕夫洛彼特里是希腊荷马时代的港口城市??一座已知的最早沉没的城市。
但是深受克里特文化影响的希腊南部迈锡尼文化，却一直保持到荷马时代的开始。
荷马时代的社会是迈锡尼文明的结束，荷马时代的开始都是与多利亚人南下有关联的。
可此刻连牧羊人也都带着他们的山羊和绵羊躲进了荷马时代的陋屋之中，还有谁会听见我的呼救声呢？
“可此刻连牧羊人也都带着他们的山羊和绵羊躲进了荷马时代的陋屋之中，还有谁会听见我的呼喊声呢？
荷马时代的希腊世界未必都处于野蛮时代的高级阶段，而英雄时代的希腊人更不属于原始社会的瓦解时期。
在“萨福体”的格律中，每一节分为四行，每一行中长短音节在相对固定中略有变化，前三行有点像荷马时代的六韵步诗体，第四行则音节简短，显得干脆明快。
用荷马时代的造句挺难的，這是一个万能造句的方法
狭义的英雄时代专应用于古希腊史，即指荷马史诗所反映的时代；而广义的英雄时代则推广应用于各个民族的历史，泛指其历史上相当于荷马时代的那个发展阶段。
如雅典的传统说法和考古发掘所示，雅典没有被多利亚人征服，保持着自己的文化和制度上的连续性，因而荷马时代的雅典可能仍有国家，还处于阶级社会和文明时代。
韦尔斯认为，荷马时代的希腊人是一支健壮而又野蛮的雅利安人，对贸易和“商路”的观念非常模糊，他们之所以和特洛伊人打仗，原因是他们对这种拐掠妇女的事极为恼火。
真正的知识是关于为什么事物会成其为现有样子的知识，不单?是它们是什么的知识；我们越是深入这一点，我们就越是认识到，荷马时代的希腊人所提出的问题不同于罗马人的问题，而罗马人的问题不同于人们在基督教中世纪，在17世纪科学文化时代，或在维科自己的18世纪所提出的问题。