药师忏造句

• 》外，其余仪式与药师忏、净土忏、大悲忏等大致相同。
• ”、“药师忏”、“净土忏”、“地藏忏”、“大悲忏”等。
• 后世凡消灾延寿之法事，多礼拜此忏，即今所谓之‘药师忏’。
• 其仪式与《药师忏》、《净土忏》略同，是较晚出的忏法之一。
• 失撰者名《消灾延寿药师忏法》三卷及《慈悲地藏菩萨忏法》三卷。
• 药师忏根据《药师如来本愿功德经》而作，凡祈求消灾延寿之法事，多礼此忏。
• 此外，尚有修净业的《净土忏》，做延生的《药师忏》等，种类繁多，行文虽异仪则类同。
• 本忏除所礼佛菩萨及持诵地藏菩萨圣号和《地藏经》外，其余仪式与药师忏、净土忏、大悲忏等大致相同。
• 《消灾延寿药师忏法》是现代佛教经常使用的忏法，许多居士在生日及祈福的时候，都请僧人们礼拜此忏。
• 》（因是梁武帝时撰，故义称《梁皇忏》）、《药师忏》、《净土忏》、《水忏》、《大悲忏》、《地藏忏》等。
• 在《消灾延寿药师忏法》开头，首先严净坛场，唱《杨枝净水赞》，念《大悲咒》若干遍，绕坛场一周，然后唱回向偈。
• 《药师忏》正是说明药师如来的誓愿而离苦得乐的行法，是天溪大觉寺受登在康熙三年（1664）纂集，称为《药师三昧行法》。
• 本山通行的忏法有《慈悲道场忏法》（因是梁武帝时撰，故义称《梁皇忏》）、《药师忏》、《净土忏》、《水忏》、《大悲忏》、《地藏忏》等。
• 药师如来大慈大悲，因地即发十二大愿，誓助众生离苦得乐，消除灾障延长寿命，所以又称消灾延寿药师佛，《药师宝忏》亦称《消灾延寿药师忏法》。
• 由于《药师三昧行法》的文字说明太多，而且行仪不够详细，所以后来又有人重新编纂了《消灾延寿药师忏法》三卷，现代寺院举行药师法会，多用此本。
• 在《消灾延寿药师忏法》每一卷中，都是先礼拜“南无毗卢遮那佛、南无本师释迦牟尼佛、南无药师琉璃光如来…”等三宝，接着念一段忏悔文，然后念《药师灌顶真言》七遍或四十九遍，最后唱《药师赞》。
• 智旭法师的《赞礼地藏菩萨忏愿仪》比较适合于个人的自修，其仪规也相对地简单，所以清代有人重新撰写《慈悲地藏忏法》三卷，其仪规与《消灾延寿药师忏法》一模一样，也是先严净坛场，其次开忏头，然后在每一卷也是礼拜、念忏悔文、唱赞等仪规。
• 在每周三、六、日晚上6点30分时，青年学佛小组会在净土道场举办诵经、佛理探讨等活动：星期三晚上举办修持念佛，曾经举办过药师忏、晚课、放蒙山、慈悲忏等念佛课目；星期六晚上听《无量寿经》的讲解录音；星期日晚上听《菩提道次第广论》的讲解录音。