苗族民歌造句

• 以苗族民歌为素材，创作新的唱腔。
• 苗族民歌的爆破音的运用别有韵味、委婉动听。
• 2000年，鞍子乡被重庆市政府命名为“苗族民歌之乡”。
• 贵州苗族民歌与湖南苗族民歌滑音的风格也大不一样。
• 以苗族民歌“高腔”、“平腔”和巫师音乐为主要唱腔。
• 演唱中较准确地掌握了苗族民歌中的各种曲调、特点、形式和唱法风格。
• 这首优美的苗族民歌，运用朴买而又生动的对比，赞美了鲜香美味的酸汤色。
• 陆璎想起了一首苗族民歌：“久不唱歌忘记歌，久不打鱼忘记河，久不提笔忘记字，久不见哥脸皮薄。
• 音乐的音律和音程既不同于其它地方的苗族民歌，也不同于临近的侗族民歌和汉族民歌，自有鲜明的个性和特点。
• 其音乐的音律和音程既不同于其他地方的苗族民歌，也不同于邻近的侗族民歌和汉族民歌，有鲜明的个性和特点。
• 在大学里，她也跟着专业老师去乡间采集、学唱，从不同的苗族民歌中提取美的韵味，让民族的特质融入自己的演唱中。
• 有首专称赞苗家酸汤鱼的苗族民歌中这样唱道：最白最白的，要数冬天雪；最甜最甜的，要数糖甘蔗；最香最香的，要数酸汤鱼。
• 苗族民歌根据其内容可分为游方歌（情歌）、酒歌、苦歌、反歌、丧歌、劳动歌、时政歌、儿歌、谜语歌等几类，曲调各不相同。
• 如“子孙像鱼崽一样多”的比喻，在苗族民歌中屡有出现，在苗族的祭祀活动中，鱼是不可缺少的供品，其用意均在乞求子孙繁衍。
• 游方歌是苗族民歌的专称，因地域不同称谓有别，包括“野外情歌”、“坐花坡”、“坐姑娘”、“玩表”、“采花”、“走月亮”等。
• 民风淳朴，民族气息浓郁，鞍子民歌是民族艺术中的一朵奇葩，优雅动听，寓意深刻，无事不可用歌声来表达，随处可听到婉转的山歌，是苗族民歌“娇阿依”的发祥地。
• 参加编选《河曲民歌采访专集》（1956年人民音乐出版社）；《苗族民歌》（1959年人民音乐出版社）；《苗族芦笙》（1959年人民音乐出版社）；《陕北革命民歌》（1978年人民音乐出版社）；《中国民歌》4册（1985年上海文艺出版社）。
• 她从小生长在黄土高原，西北民歌深深地植入了自己的灵魂，后来从事音乐工作后，大量收集了中国各地民歌，一遍一遍地听，从中吸收养分，提高自己的演唱水平；后来到海南，又被黎族苗族民歌的淳厚质朴感动，又一次一次地深入黎苗山寨采风。