聘妻造句

"聘妻"是什么意思

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唐运林辞聘妻子自有一番道理。
兄系为之聘妻，克日成婚。
冯策勋聘妻，夫亡，殉死。
聘妻偶故国之公女，负郭食故国之公田。
强为聘妻生一男子。
?聘妻王，家江干，闻丧来归，事舅以孝闻。
刘四与瞿才熟识，常至其家，遂与刘六聘妻徐姐私通。
旁的草屋中，并不饮酒吃肉，不近妇人，不作乐，不聘妻，不访友。
”覆自思惟，世所耽著唯有美色，当为聘娶端正好女，用断其情，至年十五，欲为聘妻。
”明梁辰鱼《浣纱记?通?》：“寡君句践无以伸敬，闻知太宰未聘妻室，特奉美女二人。
用聘妻造句挺难的，這是一个万能造句的方法
列举世俗嫁娶太早，聘妻送女无节；衣服车马贵贱无差；俗吏所任子弟不通古今，无益于民。
如郭忠福年少坐化，在生年本不会有妻子，但在民间传说中，成了神的郭忠福还会求聘妻室。
根据《史记?卫康叔世家》等书记载，卫宣公纳太子?聘妻为妇，又听信谗言杀害了?与?的庶弟寿，所以刺宣公说可从。
巡抚仆子谋夺士人聘妻，即县庭令士人行合卺礼，判曰：“法不得娶有夫之妇，妇乘我舆，?乘我马，役送之归，有夺者治其罪。
4、不过有了红玉，这个男人便成为命运的宠儿，该成亲时有红玉送白金聘妻，该报仇时有红玉代其杀敌，而今该重整旧山河了，照例有红玉前来相陪。
溺女，即溺弃女婴之风乃是一种古老的恶俗，《前汉书》卷七十二《王吉传》所谓“聘妻送女亡节，则贫人不及，故不举子”，是关于溺女之风的明确记载。
烈女坊，为明朝万历年间贞节烈女齐氏所立，高10余米，顶部中间刻“圣旨”二字，下刻横幅“旌表人民卜息聘妻齐氏烈之门”和“烈女坊”，两根石柱上刻有一幅对联“赤志矢贞冰清玉洁深堕泪，黄麻褒烈名高二墨永雄风”。
著有长篇小说《女儿苦》、《情怨》、《戎戈》、《性殇》、《阑珊》(上、下册)、《艳孽》，长篇纪实文学《灵魂》，中篇小说《月退》、《四季无风雨》、《聘妻》，短篇小说《忙月》、《夺标》、《花魁》、《乡长应考记》、《一碗红糖水》、《钢网明珠》、《悠悠情》、《奋进》等。