经学理窟造句

• 《经学理窟?自道》：“世学泯没久矣，今试力推行之。
• 《经学理窟?义理》：“然大义大节须要知，若细微亦不必知也。
• ”宋?张载《经学理窟?祭祀》：“羞无他物，则虽羞一品足矣。
• 著有《正蒙》、《经学理窟》、《易说》等，编入《张子全书》。
• 所著有《正蒙》、《经学理窟》、《易说》等，编入《张子全书》。
• 他的重要著作还包括《横渠易说》、《经学理窟》、《张子语录》等。
• 《经学理窟?祭祀》：“夫祭者必是正统相承，然后祭礼正，有所统属。
• 《正蒙》、《横渠易说》、《经学理窟》等著作都是在这一时期完成的。
• 《经学理窟?学大原上》：“学者有所不知，问而知之，则可否自决，不待讲论。
• 《易说》、《经学理窟》、《祭礼》、《孟子解》四部书，诸志著录卷数不尽相同。
• 《经学理窟?诗书》：“《尚书》难看，盖难得胸臆如此之大，只欲解义则无难也。
• 《经学理窟?丧纪》：“然以重者计之，养亲承家，祭祀继续，不可无也，故有再娶之理。
• （张载：《经学理窟?宗法》，《张载集》第258页；程颐：《伊川先生语》，《二程集》第179页。
• 《经学理窟二?气质》：“?一物又敲点着此心，临一事又记念着此心，常不为物所牵引去。
• 《经学理窟?自道》：“某自今日欲正经为事，不奈何须着从此去，自古圣贤莫不由此始也。
• 《经学理窟?诗书》：“民虽至愚无知，惟於私己然后昏而不明，至於事不干碍处则自是公明。
• 示例人宋?张载《经学理窟?气质》：“多言安于贫贱，其实只是计穷力屈，才短不宜营画耳！
• ”宋张载《经学理窟?学大原下》：“学者不论天资美恶，亦不专在勤苦，但观其趣向着心处如何。
• 《全书》中除《经学理窟》、《语录抄》、《文集抄》及《附录》世无单行本外，余皆有单刻本行世。