立言不朽造句
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- 论建安时期立言不朽内涵的转变及原因
- 编录典奥,综核明审,立言不朽,其在兹焉。
- 所赠冯玉祥诗为:“立德立言不朽,寿人寿世无疆。
- 究天人之际,通古今之变,立言不朽,功德尤赖以传。
- 夫树德无穷,太上之宏规也;立言不朽,君子之常道也。
- 明、子长,晋、齐之董狐、南史,咸能立言不朽,藏诸名山。
- 不论正说、反说、曲说、直说,其主旨都归结到“立言不朽”。
- 学士读书稽古,怀才不遇,即游戏文章,亦足立言不朽,如芸士谓为若劝若惩,有功世道云云者。
- 《宁波府学记》:“就文章而论,固极翻新,然静思之,确有是理,亦必确有是事,此之谓立言不朽。
- 古之国史,皆出自一家,如鲁、汉之丘明、子长,晋、齐之董狐、南史,咸能立言不朽,藏诸名山,未闻藉以众功,方云绝笔。
- 用立言不朽造句挺难的,這是一个万能造句的方法
- 对于孔子来讲,立德算在40多岁后周游列国,50多岁弟子3000,贤人72;立功是孔子在68岁归鲁方被尊以“国老”之后;而立言呢,在公元前722年讫于公元前479年即孔子卒年间,孔子修订六经(《易》、《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》),真正的立言不朽之作《论语》是在他去世后弟子们整理的。