秧马歌造句

• ”于是,作《秧马歌》相赠。
• 作《秧马歌》一首，附于《禾谱》之末云。
• 曾作“秧马歌”，叙说了湖北农民使用秧马的情景。
• ”可是，曾君已双目失明，没有写作能力，谨将“秧马歌”附于《禾谱》之末。
• ”于是东坡先生将他在湖北武昌见过的农器具秧马描绘一番,并作《秧马歌》附《禾谱》之末。
• 时见到此书，作《秧马歌》附于书后，称其“文既温雅，事亦详实”，又叹“惜其有所缺，不谱农器也”。
• 三十四年刊《匡原曾氏重修族谱》中发现了经谱撰修者删削的《禾谱》部分内容，同时曾氏祠堂中发现了《秧马歌》碑刻。
• 这类作品中，描写生活琐俗之事的，如《播州秧马歌》、《溪上水碓成》、《屋漏诗》、《网篱行》、《自沾益入宣威入东川》、《完末场卷矮屋无聊成诗数十韵揭晓后因续成之》、《题新昌俞秋农先生书声刀尺图》、《湿薪行》，能化臭腐为神奇；写旅途行役的，如《望乡吟》、《自毛口宿花?》、《下滩》、《武陵值盛涨》、《候涨退》、《南河渡》、《自大容塘越岭快至茅洞》，颇见新鲜感受;写个人及骨肉之情的，如《出门十五日初作诗黔阳郭外》、《度岁澧州寄山中》、《系哀四首》、《重经永安庄至石堠》、《三女?于以端午翼日夭越六日葬先妣兆下哭之五首》、《腊月十七日冯氏姊还瓮海》，语语沁人肝脾;写景名篇如《白水瀑布》、《怀阳洞》、《飞云岩》、《游南泉山》、《春尽日》、《云门?》、《与儿子登云中山》、《白?洞》时见精采描述；咏物如《归化寺看山茶》、《山中梅花盛开》、《追和程春海先生橡茧十咏》，吊古如《神鱼井》，论艺如《与赵仲渔婿论书》，反映经济思想如《吴公岭》，都有独见；特别是反映人民遭受官府剥削之苦的作品，如《江边老叟诗》、《僧尼哀》、《抽厘哀》、《南乡哀》、《经死哀》等，能继承杜甫、张籍、白居易新乐府的传统。