神话的历史造句

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这神话的历史背景大概如下。
通观阿波罗这?形象，古希腊神话的历史演变清晰可见。
甚至将陈十四神话嫁接上洛阳桥，把造桥作为神话的历史背景。
神话虽然一直流传至今，但神话的历史严格而言却止于近代之前。
在北约神话的历史中，欧美军事同盟行事有效，不费一弹在冷战中获胜。
3、《中国古代自然崇拜与自然神话的历史考察》，《东北师大学报》，2007年第3期。
进入了利科思想发展的第二时期，即所谓“对于象征和神话的历史比较研究时期”（1956-1960）。
他认为神话的历史化、文学藻饰化、哲学化、宗教化等现象，加速了神话演变和消亡的进程。
对少数民族神话则联系汉族神话，作了横向的分类的鸟瞰式介绍，勾勒了中国神话的历史全貌。
其原因一是神话的历史化，二是当时社会上没有激动全民族心灵的大事件以诱引“神话诗人”的产生。
用神话的历史造句挺难的，這是一个万能造句的方法
中国古代神话之所以散失，除了它没有受到文人的重视之外，神话的历史化，是一个十分重要的原因。
它的存在从公元前1600年左右希腊人到达爱琴海开始算起，直至约前1100年的衰落，这是荷马史诗以及许多希腊神话的历史设定。
”从这段蛇能陷邑为湖的传奇中，人们不难看到“共工振滔洪水，以薄空桑”(《淮南子?本经篇》)的远古神话的历史影子。
印度神话的历史进入婆罗门时期，以其他三部吠陀经（《裟摩吠陀》《夜柔吠陀》《阿闼婆吠陀》）为中心的和宗教系统诞生了。
20世纪90年代前后在德清三合乡一带收集发现的防风神话，填补了防风氏神话的历史空缺，内容之广泛，想像之丰富，远远超出文人窠臼，对比中国上古神话，更具演绎性。
改革开放三十年，是一段经济风云变化、商海英雄沉浮的历史，清府智汇的创建者们，就是在这段每天都有神话的历史中逐渐洗去铅华，锻造成一支资深的管理顾问团队。
成立一星期后，精彩由于眼睛疼痛离开家族，红日肩负重任，开启神话的历史篇章，从公会的定义、公会的宗旨、性质到未来、公会需要走的路线及改革、提出多元化的发展等！
作者用“虚构叙事”取代“亲历在场” ，用“酒色财气”颠覆“英雄崇拜” ，用“灵魂救赎”挑战“旧梦新知” ，并以强烈的艺术理性精神，宣告了革命英雄传奇神话的历史终结。
于是我们开始了对那个时代的理解，以这一代人的意识关照“五四”运动到抗日战争的那段历史，尤其是新中国诞生之初的那一段近似神话的历史，从细微之处打开历史的大场面，进而把握从传统延续至今的中国知识分子的爱国精神。
通过阅读《神话的历史》，您将会看到两河流域、埃及、希伯来、古希腊-罗马、中国、日本、印度、北欧、印第安和非洲等世界上最具代表性的神话故事，并将更深入地理解和把握这些神话故事的发展演变及其互动、交融的历史图景。