神晏造句

• 神晏国师塔位于鼓山涌泉寺后。
• 梳多浴少益心目，默寝暗眠神晏如。
• 遂登鼓山依神晏国师剃度，得法受记。
• 神晏，五代唐末高僧。
• 晏国师塔又称神晏藏骨塔，位于福州市涌泉寺后。
• 义存的弟子神晏，是福州鼓山涌泉寺的开山祖师。
• 以文遂为国大导师，闽王王审知以鼓山神晏为兴圣国师。
• 清《鼓山志》载，神晏初葬桐口沙溪，闽王(王延曦)为其建塔。
• 相传昔有僧神晏诵经于此，恶水声喧轰，叱之，西涧乃涸，逆流于东涧。
• 该寺比鼓山涌泉寺还早建三十余年，涌泉寺开山祖师神晏乃义存的高徒。
• 王审知迎请神晏法师来住持涌泉寺，主持扩建殿奈，聚徒千百，称盛一时。
• 这三株铁树左右两株雌树特别粗大，相传分别为五代王审知和国师神晏手植。
• 相传900多年前，涌泉寺祖师神晏法师在此诵经，嫌洞下涧水喧哗，便大喝一声把流水止住。
• 明代，在湖北岸挖出感应井泉，并刻碑记之，明末还于湖东北岸建晏公庙供奉水神晏戌子。
• 开山祖师是雪峰寺来的神晏禅师，千百年来高僧辈出，近代高僧虚云老和尚住持过鼓山，并对寺院的道风作了整顿。
• 喝水岩的由来还有一个美丽的传说,相传900多年前，涌泉寺祖师神晏法师在此诵经，嫌洞下涧水喧哗，便大喝一声把流水止住。
• 解放初期，与西侧供奉水神晏戌子的晏公庙（庙毁仅剩台基，称晏公台）、清光绪十二年（1886年）山东巡抚张公（曜）祠划归一体，改称南丰祠。
• 云：真觉大师“庶几者若干人，其一号师备，拥徒于元沙(今安国)；其二号可休，拥徒于越州洞岩；其三号智孚，拥徒于泉州招庆；其五号神晏，今府之鼓山也。
• 此外，福州玄沙院的开山祖师备、福州怡山长庆寺的中兴祖师慧棱、福州鼓山涌泉寺开山祖神晏、越州(今浙江绍兴)洞岩寺的可休，信州(今江西上饶)鹅湖的智孚等皆出于义存门下，后来他们各自拥徒说法，成为一方开山之祖。
• 传说当年闽王到雪峰请义存法师来鼓山主持寺时，义存不能脱身，他推荐自己的高徒神晏代替，神晏离开雪峰时，义存法师依依不舍，他认为神晏此去定能干出一番大事业，定能使鼓山超出雪峰，就对众僧说：“一支圣箭，直射九重城去了”。