真空教造句

• 、一炷香教和真空教等等。
• 真空教极重对祖师的参拜。
• 真空教亦称“空道”，清代民间宗教之一。
• 光绪二十九年邵武真空教晒口云屏山道堂落成。
• 自同治元年(1862年)真空教创立以来，在江西各地传播。
• 至民国16年(1927)初，五祖师均已去世，真空教活动逐渐减少。
• ”谈起暨大复办时黄振邦筹建真空实验室的艰辛，原真空教研室副主任邹小欧还记忆犹新。
• 1953年毕业，被分配在清华大学任助教，加入新成立的“电真空教研组”，在孟昭英教授指导下工作。
• 同治元年(1862)江西寻邬桂岭堡水东村人廖兆空(廖帝聘)在黄畲山培桂园开坛布化，创立真空教。
• 位于丰乐亭东山腰上，昔为真空教道观，书院楼建在道观旧址上，楼前两侧各建四方攒顶亭一个。
• 改革开放后，福建等地又兴起了真空教，如今，真空教在新加坡、马来西亚等南洋华人社区还是有一定的影响。
• 1957年秋回到清华大学，开始在清华大学无线电电子学系从事电磁场、微波技术和微波电真空器件的教学及微波管研究工作，1962年晋升为讲师，同时担任电真空教研组主任。
• 为此，他在系内为之增设了电真空专业并兼任起电真空教研组组长，身体力行地在充实教材、增建实验室和培养师资上开展了一系列卓有成效的工作，使清华大学的电真空专业得到迅速的发展。
• 万历年间，教势日炽，佛教徒也颇有诵习“五部六册”者，历代禁而弗绝，衍生变换出老官斋教(斋教)、一字教、大乘教、三乘教、龙华教、糍粑教、金幢教、观音教、真空教、青帮、一贯道等流派。
• 1962～1979年，张克潜在担任清华大学无线电系电真空教研组主任期间，提倡奋发有为的科学精神、团结协作的工作作风和“谦虚些、忠厚些、团结些”的做人原则，使所领导的教研组和研究小组成为良好的科学集体。
• 另一方面，王重阳的三教合一思想，在明、清两代，渗透到民间宗教中去，什么黄天教、红阳教、圆顿教、三一教、真空教等，其思想根源和理论主张不能不说受到王重阳三教合一的影响回顾历史，值得一提的是三教合一思想的全真道，从创立到官方认可，再到思想文化影响的深入，经历艰难曲折的历程，其中最重要最艰难的是人们认识的心理障碍。