直掇造句

"直掇"是什么意思

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【直掇】（衣服）与直裰同。
又直掇；此燕居之所常用也。
也弗唱直掇海青。
，也叫直身的，也有说长衣而下面无?的叫做直掇。
据此则直掇字，本当作[袖-由+毒]，而督亦可借用。
石秀穿上直掇护膝，一边插了尖刀，把木鱼直敲入巷里来。
’林逋寄李山人诗曰：‘身上只衣粗直掇，马前长带古偏提。
’苏辙孔平仲惠蕉布诗曰：‘更得双蕉缝直掇，都人浑作道人看。
北宋高隐之士林和靖名浦寄李山人的诗句中有云：「身上只衣粗直掇。
北宋苏轼所作孔平仲惠蕉布诗：「更得双蕉缝直掇，都人浑作道人看。
用直掇造句挺难的，這是一个万能造句的方法
智深相了一相，走到树前，把直掇脱了，用右手向下，把身倒缴着；却把左手拔住上截，把腰只一趁，将那株绿杨树带根拔起。
”宋陆游《老学庵笔记》卷五：“曾子宣、林子中在密院，为哲庙言：‘章子厚以隐士帽、紫直掇，系绦见从官，从官皆朝服。
多穿一种叫做「直掇」的对襟长衫，袖子大大的，袖口、领口、衫角都镶有黑边，头上再戴一顶方桶形的帽子，叫做「东坡巾」。
当时退休的官员、士大夫多穿一种叫做「直掇」的对襟长衫，袖子大大的，袖口、领口、衫角都镶有黑边，头上再戴一顶方桶形的帽子，叫做「东坡巾」。
宋明两代退休的官员、士大夫多穿一种叫做「直掇」的对襟长衫，袖子大大的，袖口、领口、衫角都镶有黑边，头上再戴一顶方桶形的帽子，叫做「东坡巾」。
如直裰（又称直掇、直身）、?衫、道袍，这种款式的衣服衣身宽松、衣袖宽大，膝下拼一横幅为?，故又称?衫，四周镶大宽边，前系二带，为古代家居常服。
忽听得有人轻轻咳了一声，场中心不知怎地突然多了一人，脸色焦黄，三络长须，约摸有五十上下年纪，身穿直掇大褂，拿着一把破蒲扇，严如刚刚从田间耕作回来的乡下老汉。
丁晓心头鹿跳，屏神注视，只见花厅里坐着两个人，一个就是以前他在陈家门口碰到的，那个怀疑他是江湖败类，拿话把他激走的汉子；另一个却是面色焦黄，穿着直掇大褂的干瘦老头儿。
到了宋代，修史流行简约，欧阳修更是极力鼓吹这种史风，结果他写成得《新五代史》有的地方辞不达意，有的地方竟因文害意，为此，薛应■在本书中，凡是宋代史料中，无论实录、名记、诏令、奏议、疏论、启札，“有可为世法戒者，直掇全文，多不裁剪，恐其抑而不扬，则志意不舒、事体不悉”。
使人联想到“鲁智深相了一相，先到树前把直掇脱了，用右手向下，把身倒缴着，却把手拔住上截，把腰只一趁，将那株绿杨树带根拔起来”的《水淋》第七回鲁智深在大相国寺倒拔垂杨柳的故事；第四人手执牛尾巴，黄牛于背上；第五人双手执鼎耳，弓步蹬地，将鼎翻举过首，后面的一人抱犊，一有执壶。