白日上升造句

• 后于抚州南城县，白日上升而去。
• 不遣髭须一茎白，拟为白日上升人。
• 丹成骑虎白日上升。
• 明年，东川奏剑州梓桐县道士马自然，白日上升。
• 这是一幅道教得道成仙、白日上升的理想画面之一。
• 后白日上升，落帽于武当山峰之上，称为“落帽峰”。
• ”宋张敦颐《六朝事迹类编?茅山君》：“茅蒙字初成，华阳人也，隐华山修道，秦始皇三十一年，白日上升。
• 这些故事都说明了要想得道成仙，就必须潜心修道、行善积德、少私寡欲，也只有这样才能达到白日上升、铜棺相迎的理想成仙境界。
• 就道教和谐思想而言，笔者认为至少反映了以下几个方面：天人合一，道法自然；尊重生命，保护环境；诸恶莫作，众善奉行；白日上升，得道成仙。
• 降至舌端，咽人黄官，一日之内，三四遍功，初关百日，沐浴一月，中关百日，沐浴前同，上关百日，火候数穷，脱胎神化，抱一养童，九年行满，白日上升。
• 《启圣录》八卷共六万余字，每卷之中又分若干单元段落，每单元段落皆用四字标题为头，如“王宫诞圣”、“辞亲慕道”、“折梅寄榔”、“白日上升”等等。
• 《真武灵应图册》中反映得道成仙、白日上升故事的图也不少，最著名的就是玄帝“白日上升”的故事，如“白日上升”图（图9），描绘的是经过艰苦修炼而得道的玄帝升天时的繁华景象。
• 香花灯果，尊重供养，称名瞻礼，是人当得三十种上妙功德：一者诸仙赞重，二者先亡天在，三者宿殃解脱，四者所往通达，五者无盗贼事，六者所求遂心，七者除水火□，八者横事潜消，九者夜梦吉祥，十者疾病不临，十一者智慧聪明，十二者人见欢喜，十三者衣食丰盛，十四者子孙荣贵，十五者六亲见喜，十六者门族和睦，十七者除三恶报，十八者转女成男，十九者形容端严，二十者为国大臣，二十一者生为帝王，二十二者鬼神钦仰，二十三者得宿命通，二十四者诸神护念，二十五者九族受荫，二十六者处世长年，二十七者有情赖善，二十八者魔王保迎，二十九者决超三界，三十者白日上升。